Реферат
За загальною Церковної історії
На тему: «Християнська Церква і Римський Закон II-III ст.»
План
Введення
. Ставлення римського законодавства до християнства
.1 Основні причини ворожого ставлення римської влади до християнства
.2 Римські закони, що сприяли поширенню християнства
.3 Християнство і культ імператора
. Римські закони II-III століть, що мають відношення до християн
Висновок
Список літератури
Введення
Християнство з'явилося в Римській імперії, державною релігією якої було язичництво, вороже самому християнству. Римська імперія була найпотужнішим у світі державою, мала найрозвиненішу і найсильнішу систему органів управління і примусу. Однак за два століття християнство, що знаходиться поза законом і проповідує лагідність, смиренність і любов до ворогів, перемогло язичництво, незважаючи на його непримиренність до інакомислення і потужну державну підтримку. На початку IV століття християнство отримало статус дозволеної релігії. Церковні історики називають це дивом поширення Євангелія, одним із доказів його неземний, Божественної природи. Подібно живому паростку, що пробивається через асфальт, істинна віра підкорювала серця язичників, шукають істину і готових прийняти її, і поширювалася в язичницької імперії.
З іншого боку, дія Промислу Божого здійснювалося не тільки через християнських проповідників і мучеників, а й через дії римських властей. Бо апостол Павло ще при язичницькому імператорі Нерона в Посланні до християн Риму, столиці язичницької імперії, сказав, що «... немає влади не від Бога; влади існуючі встановлені від Бога »(Рим.13: 1). Тобто, хоча римська влада була язичницької, але вона була встановлена ??Христом і являляются Його знаряддям. Метою даної роботи є розглянути, як римське законодавство впливало на християн і як християнська Церква в міру свого поширення впливала на ставлення до неї римської влади. Це необхідно для розуміння природи державної влади та відносини Церкви і держави в історії.
1. Ставлення римського законодавства до християнства
. 1 Основні причини ворожого ставлення римської влади до християнства
Найголовнішою причиною ворожого ставлення римської влади до християнства був закон про обов'язкове шануванні римських богів. Стародавній світ був дуже релігійним. Все життя древніх язичників була пов'язана з релігією. У кожної справи були свої боги-покровителі, шанування яких вважалося запорукою успіху в будь-якій діяльності. Тим більше це відносилося до створення світової язичницької Імперії. Коли римляни підкорювали якийсь народ, вони включали в свій пантеон їх богів і шанування їх брали під своє заступництво. Створення общерімского пантеону було уособленням духовної єдності Імперії.
До кінця I в. по Р.Х. для найбільш глибокого і масового обгрунтування величезної влади римського імператора і стоять за ним панівних класів було закінчено «... створення офіційної релігійної ідеології та державного імперського культу ...» і був створений культ імператора і богині Роми. Імператор розглядався як представник божественних сил. Участь у культі імператора було громадянським обов'язком, а ухилення від нього - державним злочином.
Другою причиною гоніння на християнство стало ставлення римської влади до нових релігій. «Римські закони розрізняли два роду релігій: дозволені, до яких, окрім національної, належали всі стародавні релігії підкорених народів, і недозволені; християнство, як релігія нова і не належала ніякому окремому народу, на цій підставі було вірою недозволеної ». Прийняття нової віри для язичницького свідомості було зрадою своїм богам і загрожувало падінням римської держави взагалі.
Унаслідок неправильного погляду на християнство третьою причиною гоніння на християн стало саме по собі справедливе ставлення до магії та чаклунства як до злочину, рівному нанесенню шкоди чужому майну, здоров'ю і навіть до вбивства (отруєння отрутою). Перші століття християнства були часом явного дії Божественної сили. Чудеса, вчинені по вірі в Христа і силою Його благодаті, язичники сприймали як дію руйнівних темних сил, ворожих людині і службовців для задоволення корисливих цілей окремих недобронамеренних людей, чим і є магія і чаклунство. «Книги, що знаходилися у християн і містять в собі Святе Письмо, були Подводимая язичниками під поняття« книги магів ». Причому по римському закону будинки, в яких знаходили подібні книги, підлягали конфіскації, книги спалювалися, а самі маги були распіна...
