Суспільно-політичні умови розвитку освіти в єврейських громадах Гомеля, Бреста, Слуцька, Вітебська, Вільно, Новогрудка в XI-XX століттях
У XIX в. єврейська громада Росії була найбільшою в світі. На 1897 р. в містах і містечках проживало:
- в Гродненській губернії в 25 містах із загальною кількістю населення 254 591 чоловік - 148 470 євреїв (58,5 відсотка);
- в 66 містечках з населенням 156033 чоловік - 91253 євреїв (58,5 відсотка). p> - в Мінській губернії в 11 містах із загальною кількістю населення 224 945 чоловік - 133 617 євреїв, або 59,4 відсотка, а в 97 містечках із загальною кількістю проживаючих 208881 людина - 124434 євреїв, Чи 59,5 відсотка.
- в Віленської губернії в 9 містах із загальною кількістю 198007 осіб жило 87315 євреїв, або 44,1 відсотка, а в 98 містечках (143843 жителів) - 82436 євреїв, або 57,3 відсотка.
- в Могильовській губернії в 13 містах жило 147 187 осіб, у тому числі 77 393 євреїв (52,6 відсотка), в 70 містечках з усієї кількості жителів (139 017 чоловік) 79516 були євреями, що становило 57,2 відсотка. У Вітебській губернії в 12 містах жило 215 918 осіб, з них 113 837 євреїв, в 28 містечках із загальною кількістю 57564 чоловік - 38189 євреїв. p> Наприкінці XIX в. євреїв на території п'яти білоруських губерній (Віленської, Вітебської, Гродненської, Мінської та Могилевської) проживало більше 1200000 чоловік, і вони були другою за чисельністю (Після росіян) національною групою місцевого населення, що проживає в переважній більшості у містах і містечках.
20 травня 1904 генерал-губернатор віленський, гродненський і ковенський П.Д. Святополк-Мірський подав Миколи II "Всеподданнейший звіт ... ". Під "Всеподданнейший звіті ..." глибоко аналізуються основи урядового курсу політики в Білорусії та Литві, закладені М.М. Муравйовим з метою тотальної русифікації Північно-Західного краю, показані її наслідки.
Під "Всеподданнейший звіті ... "П.Д. Святополк-Мірський писав: В«... у ввіреному мені краї займає дуже чільне становище ... єврейське населення. Його чисельність у краї близько 700.000 душ, що складає приблизно 14,5% загального числа місцевого населення.
В даний час до євреїв застосована подвійна щодо освіти система. З одного боку вони допускаються, хоча і в обмеженій кількості, в загальні навчальні заклади, а з іншого вони мають своїми училищами, користуючись в цьому відношенні значні привілеї в порівнянні з іншими інородцями Росії. Таке положення навряд чи може вважатися нормальним. Чисто єврейські навчальні заклади, розвиваючи єврейську молодь на терені знання, виховує її в повному відокремленні і збільшують ворожнечу між єврейською та християнської масою ... Перетворення, на мою думку, мало б головним чином полягати у закритті всіх єврейських навчальних закладів за винятком хедерів, підлягають, втім, докорінної реорганізації ...
Разом з тим я не можу, однак, не визнати необхідним підняти встановлений нині відсоток євреїв у навчальних закладах з 10% до 14%. Останній відсоток відповідає процентному відношенню єврейського населення до загального числа народонаселення Північно-західного краю і не може тому не вважатися законним. p> За останній час помічається прагнення до розвитку єврейської літератури, шляхом видання періодичних органів на єврейських мовах. Цьому прагненню я не знаходжу можливим йти на зустріч. Новизна єврейських націоналістичних ідей вимагає не тільки урядового, а й громадського контролю, абсолютно недосяжного при розвитку періодичної друку на єврейських мовах ... В»
Як свідчить "Всеподданнейший звіт", режим виняткових законів щодо євреїв з деякими змінами зберігався в білорусько-литовських губерніях і на початку XX століття. p> Найстарішу етноконфесійних групу населення Гомеля утворювали євреї. Перші згадки про гомельських євреях в історичних документах відносяться до середини XVII століття.
Безпосередньо після приєднання Гомеля до Росії в ньому проживало 1909 чоловік, гомелянамі вважалося 1692 людини, інші були зайдами. Із загальної кількості населення 593 людини були євреями, тобто близько 32% населення власне міста або близько 24% населення В«Великого ГомеляВ». p> До початку 1890-х років Гомель був дрібним повітовим містом. Значну частину його населення становили євреї. У 1893 в місті жило євреїв: 7164 чоловіків і 7308 жінок (православних відповідно 6996 і 7295) (Пам'ятна книжка Могилевської губернії на 1895 С. 386, 387). За всеросійської перепису населення 1897 р. в Гомелі налічувалося 20385 євреїв, що становило близько 55% всього населення міста. Число це значно збільшилася після вигнання євреїв з Москви в 1897 р., коли вони з центру стали селитися в "смузі осілості". До 1911 р. воно досягло 30 708 осіб (все населення міста тоді складало 79 107 осіб. p> У 1897 в Гомелі були 1 синагога, 25 штіблех (хасидських молитовних будинків), єврейська чоловіча гімназія.
Чисел...
