Курсова робота
Поняття про духовність людини
Зміст
духовність людина індівідуальність творчість
Вступ
Розділ І. Поняття духовність людини в Працюю науковців різніх часів
Розділ ІІ. Духовний світ кожної людини індивідуальний
. 1 Національні традиції як засіб відродження духовного світу людини
. 2 Творчість людини як шлях людства до духовності
. 3 Культура спілкування - фактор духовності людини
. 4 Знання
Висновок
Список літератури
Вступ
Тема духовності в нашому суспільстві так много варіюється в наші дні, так міцно прікіпіла до Навчальних програм, анкет, тестів, что, здавай б, уже немає Нічого нового, что можна Було б Сказати з цього питання.
Альо є люди, Які, например, вважають, что гуманність и духовність НЕ є категоріямі нашого часу.
А чому власне? Чому сучасний світ розглядається в якійсь особлівій площіні? Аджея, як и Ранее, ми живемо на тій самій планеті, наш організм не зазнається значний змін, мі керуємося у своих діях розумом чи почуття в залежності від ситуации. І, так само, як и Ранее, Багат з нас прітаманні и БЕЗМЕЖНИЙ щирість и Щедрість, и благородна необдуманість поступків.
Духовність цікавіла людство в усі часи. Це проблема досліджувалась багатьма науками. До визначення цього Поняття у вчених НЕ має одностайної думки. Кожний науковець розуміє Поняття духовність по-різному.
Поняття духовність всегда мало у філософії Важлива значення, и відіграє визначний роль у Ключовий проблемах: людина, ее місце ї призначення в мире, Зміст ее буття, культура, суспільне життя. І того Такі Філософи як Платон, Арістотель, Юркевич, Григорій Сковорода вважаться, что Поняття духовність є похіднім від слова дух (лат. spirit та грец. pneuma ), Що означає рухліве Повітря, повівання дихання, носія життя.
Проблема духовності стала провідною и в російській релігійній філософії кінця XIX - початку XX ст. Ее розробка пов'язана з іменамі Федора Достоєвського, Володимира Соловйова, Івана Ільїна, Павла Флоренського, Миколи Федорова. Тут духовність розумілась подвійно. З одного боці:
Духовність - це одухотвореністю тварінності, сутнісна характеристика людини, что віділяє ее зі світу тварин.
Інше розуміння:
Духовність - це ідеал, до которого прагнула людина у власному розвитку, орієнтація на Вищі, абсолютні цінності.
Духовне життя людини идет на індивідуальному, суспільному та загальнолюдського рівнях. Індивідуальне духовне життя зв'язане з глибино усвідомленням свого буття, его змісту, мети, вищого блага, Вироблення та реалізацією свідомого та творчого ставлені до світу (внутрішнього та зовнішнього). Духовне життя Суспільства - це творче творення, Збереження та засвоєння духовних цінностей та змісту.
Духовність є основоположним принципом самобудові та Існування особини, Суспільства. Виникнення та обострения глобальних проблем, суперечності между РОЗВИТКУ духовної культури та сучасности цівілізацією вказують на неспроможність духовних орієнтірів людини - ціннісніх, пізнавальних, діяльнісніх, что склалось та панували на протязі багатьох століть.
становится самоочевидним, что людина новоєвропейського типу, з ее рацюналізово-експансіоністськім та технократично-Речовини світоглядом та світовідносінамі, Взагалі НЕ здатно вірішіті увесь тієї комплекс глобальних проблем, Які й сама и породила. Звідсі ї необходимость докорінніх змін у цівілізаційніх основах суспільного буття, поиск НОВИХ підвалін суспільного розвитку, оновлення духовності. З Втратили універсальної системи цінностей, ее традіційніх загальнозначіміх підвалін відбувається поступове витиснення Офіційно Визнання, усвідомленіх цінностей зі сфери реального суспільного та індівідуального буття. Постає проблема відродження духовності, тобто Відновлення актуальної рекомендованої універсальної системи цінностей у свідомості та життєдіяльності людини, соціуму. Проблема відродження та оновлення духовності нерозрівно пов язана з відновленням НЕ только актуальності універсальніх, загальнолюдського цінностей, но ї національніх. Бо світ цінностей Є І в культурі. Саме в національній культурі Універсальні цінності набуваються конкретні форми Існування. Звідсі ї нерозрівній взаємозв язок процесів национального та духовного відродження, їх взаємодоповнення та взаємозбагачення. Процес национал...
