Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Федеральне державне бюджетне освітня установа
вищої професійної освіти
Хакаський Державний Університет ім. Н.Ф. Катанова
(ХДУ ім. Н.Ф. Катанова)
Інститут філології та міжкультурної комунікації
Кафедра російської літератури та методики викладання
Курсова робота
Художній світ поезії В.С. Висоцького: екфразіс і дієгезис
Виконала:
студентка групи М - 17
Коршунова І.Б.
Перевірив:
кфілн., доцент кафедри
Лук'янович Е.А.
Абакан +2013
Зміст
художник Шемякін поезії Висоцького
Введення
Глава?. Проблема вивчення художнього світу поезії В.С. Висоцького
. 1 Парадокс присутності: від свого - До власним Висоцькому
. 2 Дві долі: Володимир Висоцький і Михайло Шемякін
. 3. Михайло Шемякін Дві Долі
Висновки по першому розділі
Глава II. Ожилі картини М. Шемякіна: екфразіс і дієгезис в поезії В.С. Висоцького
. 1 Екфразіс і дієгезис як іконічний знак художнього твору
. 2 Зрощення екфразіса і дієгезис в картинах М. Шемякіна на матеріалі поезії В.С. Висоцького
Висновки по другому розділі
Висновок
Бібліографічний список
Додаток
Введення
Творчість Висоцького є одним з найзначніших феноменів російської культури другої половини ХХ століття і останні тридцять років незмінно викликає дослідницький інтерес. Початком висоцковеденія, не рахуючи великої кількості літературно-критичних відгуків, слід, по всій вірогідності, визнати статтю А. Скобелєва і С. Шаулова Живе слово: Нотатки про пісенній творчості В.С. Висоцького (1981). Протягом першого десятиліття формується проблемне поле висоцковеденія. У 1991 р ці шукання оформилися в монографію А.В. Скобелєва і С.В. Шаулова Володимир Висоцький: Мир і слово raquo ;, що стала першою спробою системного опису художнього світу поета..C. Висоцький (1938-1980) - поет, актор, автор і виконавець пісень, залишив досить обширне поетична спадщина: трагічно-сповідальні вірші, романтико-ліричні і сатиричні пісні, балади. Виконавчий талант В. Висоцького народного складу, чарівна типажність підпорядковується інтелекту, здібності самостійно й узагальнювати побачене. У виставах завжди відчутно активніше інтелектуальний початок, воно виноситься прямо до публіки, звертається до її розуму. В. Висоцький співає також наступально, звертаючись прямо в зал; у своїх піснях він більше думає про життя і шукає рішення, ніж стверджує щось, у яких остаточно невпевнений. У своєму пісенній творчості Володимир Семенович з легкістю змінював соціальні маски, домагаючись абсолютної впізнаваності гротескних замальовок з натури raquo ;. Все це знайшло відображення в художньому світі поета через втілення архетипових і міфологічних образів, що виступають як основи, на якій вибудовується у творах поета соціальний світ, створений В. Висоцьким як неординарним і поетично сміливим автором.
Актуальність нашого дослідження визначається тим, що на рівні екфразіса і дієгезис існує можливість найбільш чітко побачити специфіку авторської картини світу, що є відображенням цілого ряду соціокультурних процесів.
Наукова новизна дослідження полягає в тому, що екфразіс управляє як просторовим, так і тимчасовим аспектами і створює особливу семіотику художнього тексту Відсторонення екфразіса і перетворення його в дієгезис
Об'єктом дослідження є художній світ поезії В. Висоцького: екфразіс і дієгезис.
Предметом дослідження є зміст і способи репрезентації образів і категорій у художньому світі поета.
Мета нашого дослідження полягає в побудові й інтерпретації екфразіса і дієгезис через моделі світу поета.
Досягнення поставленої мети передбачає вирішення наступних завдань:
) розглянути специфіку авторського зображення соціальної реальності в живописних творах М. Шемякіна;
) виявити взаємозв'язок картин М. Шемякіна з поезією В. Висоцького;
) вивчити особливості втілення в художньому світі поета ...
