Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Гаврілушкіна О.П. Навчання конструюванню в дошкільних закладах для розумово відсталих дітей: Кн. для вчителя. - М.: Просве-щення, 1991.-94 с: ил

Реферат Гаврілушкіна О.П. Навчання конструюванню в дошкільних закладах для розумово відсталих дітей: Кн. для вчителя. - М.: Просве-щення, 1991.-94 с: ил





Міністерство освіти і науки Російської Федерації

НОУ ВПО НОВОСИБІРСЬКИЙ ГУМАНІТАРНИЙ ІНСТИТУТ

Юридичний факультет

В В В В В 

РЕФЕРАТ

На тему В«Естітіческіе концепіціі Піфагора, Платона і АристотеляВ»

З дисципліни В«Етика і естетикаВ»

В В В В 

Виконала: студентка

2-го курсу Факультету заочного

навчання Корнєва Яна Вікторівна

Перевірив:

В В В 

Новосибірськ

2012

В 

Зміст:

В 

1.Вступ 3

2. Естетичні погляди Піфагора 5

3. Естетичні погляди Платона і Аристотеля 10

4. Стилістичні особливості естетики Платона і Аристотеля 14

5. Роль і значення античної естетики 16

6. Висновок 18

7.Спісок літератури 21

В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В 

1.Вступ .

Естетика - філософська наука, що розташовує своїм категоріальним апаратом, вивчає виникнення, сутність і розвиток естетичної свідомості, закономірності творчості за законами краси, функціонування естетичних цінностей у суспільстві, закони сприйняття цих цінностей і т.д.

Не завжди естетична думка буває виражена в адекватній теоретичній формі. Вона може бути закодована в різних формах: може знайти вираз в принципах творчості, в мистецтвознавчих і літературознавчих концепціях. Але вона повинна бути завжди філософським узагальненням, і тільки в цьому сенсі вона зберігає свою специфічність і в той же час органічно зв'язується з конкретними дисциплінами, що вивчають мистецтво. p> В історії естетики стильові напрями, що змінюють одне інше, що відрізняються протилежними орієнтаціями, тобто в історії мистецтва та естетики спостерігається дію закону антитези.

Якщо мистецтво античності було орієнтовано на розум, то мистецтво і естетика середньовіччя - на емоційно - містичну сферу; якщо мистецтво Відродження багато в чому воскрешало традиції античності і керувалося розумовими пошуками прекрасного, то прийшло йому на зміну бароко було багато в чому протилежно нормам Відродження. Класицизм і Просвітництво були протилежні бароко і орієнтувалися на розум і розум. Романтизм повністю покладався на почуття. p> Завдання історії естетики полягає в тому, щоб науково пояснити, чому в той чи інший період розвитку суспільства виникають ті чи інші естетичні концепції; якими причинами визначається розквіт чи занепад естетичної думки; чому одні естетичні теорії змінюються іншими; якими обставинами викликається боротьба за корінних проблем естетики; яка об'єктивна цінність естетичних концепцій; в чому істинний критерій їх оцінки, нарешті, яка їх роль у житті

Естетична думка в строгому сенсі цього слова виникає в епоху рабовласницького суспільства. Але поява зачатків художньо-естетичної діяльності і естетичної свідомості, як свідчать археологи та історики, відноситься до глибокої старовини - до кінця середнього палеоліту (так звана епоха Мустьє) і до всього пізнього палеоліту (Оріньяк - 40-35 тисячоліття до н.е.; Солютре - 35-25 тисячоліття до н.е.; Мадлен - 25-12 тисячоліття до н.е.). Як суб'єкт естетичної творчості і сприйняття людина сформувався в процесі трудової діяльності на основі психобіологічної еволюції. Відчуття форми, об'єму, кольору, ритму, симетрії і в кінцевому рахунку почуття краси-всі ці елементарні прояви естетичної свідомості людина не отримав готовими від своїх тварин предків. p> У даній роботі розглядається естетика античності на прикладі поглядів піфагорійців, Платона і Аристотеля.

Елементи естетичної рефлексії виявляються в культурах Стародавнього Єгипту, Вавилона, Шумеру та інших народів Стародавнього Сходу. Систематичний розвиток естетична думка отримує тільки у стародавніх греків. p> Перші зразки естетичної доктрини створили піфагорійці (6 в. до н.е.). Їх естетичні погляди розвивалися в традиції космологічної філософії, заснованої на тісному взаємозв'язку людської особистості і всесвіту. Піфагор вводить поняття космосу як упорядкованого єдності. Основна його властивість - гармонія. Від піфагорійців іде подання про гармонію як про єдність різноманітного, згоді протилежностей. p> Піфагор і його послідовники створили так зване вчення В«про гармонію сферВ», тобто музиці, створюваної зірками і планетами. Вони також розробляли вчення про душу, що представляє собою гармонію, точніше співзвуччя, засноване на цифровому співвідношенні. p> Вчення софістів, що сприяло зародженню естетики, виникло в 5 в. до н.е. Остаточно сформульоване Сократом і викладене його учнями, воно носило антропологічний характер. p> Виходячи з переконання, що знання добродійно, він розуміє красу як красу сенсу, свідомості, розуму. Найважливішими передумовами краси предметів є їх доцільність і функціональна виправданість. p> Йому належить думка про те, що прекрасне саме по собі відрізняється від окремих прекрасних предметів. Сократ вперше відрізняє прекрасне як ідеальне загальне від реально-життєвого його прояву. Він вп...


сторінка 1 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософські погляди Платона, Аристотеля, Канта. Сутність буття в історії ф ...
  • Реферат на тему: Предмет та історія естетики. Етапи розвитку російської естетики
  • Реферат на тему: Естітіческіе концепіціі Піфагора, Платона і Аристотеля
  • Реферат на тему: Розвиток естетичної культури молодших школярів засобами вивчення народної т ...
  • Реферат на тему: Антропоцентризм художньої і естетичної картини світу в ЕПОХА Відродження. ...