Реферат: Характеристика завойовницької ідеології османів
У дослідженнях з османістіке в останні роки не часто зустрічаються роботи, присвячені аналізу завойовницької ідеології османів, яка забезпечила успе шное, переможний рух турків далеко за межі Анатолії. Набагато більше ми дізнаємося про самих завоюваннях османів, їх війнах, освоєнні захоплених територій, управлінні ними і т.п. Наприклад, в 1-му томі виданої порівняно недавно багатотомної історії османів насамперед констатується, що В«після Римської імперії Османська світова держава була найбільшою за часом існування та території, за масштабами свого впливу в світі ... У володінні і під протекторатом Османської імперії перебували 76 нинішніх держав, що становило 37,8% світової території і 40,1% населення світу. Система миллетов забезпечувала безконфліктне співіснування народів і їх релігій, держава займалося усіма культурами і цивілізаціями, і використовуючи свій культурний тигель, принесений з прабатьківщини, Середньої Азії, збагатило й розширило його завдяки ісламу, створивши В«нову, оригінальну, багату цивілізаціюВ» - В«цивілізацію світу і згоди В»(В« хузурмеденіеті В»)В».
Слідом за цим сказано, але вельми стисло, і про вирішальну роль у становленні світової імперії газавату: В«Однією з багатьох причин, що забезпечили піднесення Османської бейлика, стало сприйняття їм газавату як свого основного принципу на територіях між Сходом і Заходом. Починаючи з XIII в. політичні умови, що виникли в Туркестані і на Близькому Сході під впливом життєвих труднощів і занепокоєння з приводу набуття батьківщини, прискорили переселення тюркських родоплемінних об'єднань на захід. Оцінивши належним чином цю ситуацію, Османський бейлик звернувся до газавату щодо Візантії та Балкан і в короткі терміни зумів опанувати великими територіями В». У представленій в цьому ж томі великій статті великого турецького історика Халіля Іналджіка також сказано, що одним з головних факторів, що забезпечили зміцнення Османської династії, став В«вихід газавату як ідеології і як руху на перший план у ісламському світі і в Анатолії В». Далі Іналджік повідомляє, що засновник османського держави Осман газов, що влаштувався в Удже Сегют, В«взяв на себе керівництво набігами і почав найжорстокіший газават щодо візантійських земель В». Навколо нього В«в ім'я священної боротьби і заради військової здобичі формується бойова група лідерів газавату В», що представляли сусідні УджіВ».
Якщо звернутися до опису турецькими авторами більш ранніх подій в історії тюрків, періоду оволодіння ними Анатолії, насамперед огузов-сельджуків, то ми дізнаємося, що, наприклад, ще в битві в візантійцями при Манцикерте в 1071 р. сульджукі виступали як недавні прибульці на цій території, і лише здобувши в цій битві перемогу над Візантією, вони відкрили собі дорогу в Анатолію як нову батьківщину. Ця подія турки і зараз відзначають як знаменну дату у своїй історії, в одному шкільному підручнику, наприклад, написано: В«Після перемоги при Малазгірт Анатолія з усіма її достоїнствами відкрилася тюркам. З'являлися раніше тут тюрки заради військових набігів після цієї перемоги стали прибувати, щоб оселитися. Почала створюватися нова батьківщина тюрків за тисячі кілометрів від колишньої в Середній Азії. Ця нова батьківщина стала тією територією, яка з 12 століття буде іменуватися Туреччиною В». Про вирішальну ідейної роль газавату ще мова не йде, хоча присутність в ідеології В«ісламського фактораВ» в наявності: В«Завоювання у Візантії перемога врятувала від грізної небезпеки і Держава Великих Сельджуків, і весь світ ісламу. Турки, змусивши Візантію відступити і розмістившись в Анатолії, стали предметом серйозного занепокоєння для європейських християн, у підсумку стали причиною початку до кінця XI століття великих хрестових походів. З цього часу почалася вікова міжконтинентальна боротьба. Закоренившись на анатолійської землі в підсумку перемоги у Малазгірт, тюрки потім створили Османську державу, що стало одним з трьох найбільших світових держав і вплинуло на багато подій світової історії В».
Детально аналізуючи цей період, академік В.А. Гордльовський вважає, що при Сельджукидів В«впровадженняВ» газавату в ідеологію і практику освоєння Анатолії відрізнялося В«штучним розпалюванням В»релігійного запалу,В« на боротьбу набиралися часто безземельні, бездомні люди, В«газиВ», і були то не окремі одиниці, а великі загони - В«Гази Рума ... Нестримна відвага, що обіцяла цієї голоті землю, вабила їх на захід; завоювання давали вихід силам, клекотіло в них ... Помисли у них були спрямовані на грабіж, і оголошуючи газават - війну проти невірних, - султан бажав, щоб В«людціВ» його підгодувати. Хроніка докладно описує видобуток, захоплену у невірних, але мовчить про звернення в іслам. Звичайно, були і справжні борці за віру, про які склалися легенди ... В».
Деякі турецькі авто...
