Готичний собор
Зародження нової форми
У 12 столітті собор у Сансі (на південний схід від Парижа) був резиденцією архієпископа, який носив титул "примас Галлії" і якому підпорядковувався навіть єпископ Парижа. Побудований приблизно в той же час, що і церква в Сен-Дені, Сянський собор проте відрізняється набагато більшою простотою форм: спочатку він навіть не мав трансепта, а в центрі його деамбулатория розміщувалася одна-єдина прямокутна капела. Триярусний у вертикальному розрізі інтер'єр цього будинку нагадує собор у Ле-Мані, проте стіни тут значно тонше. Це очевидно при погляді на капітелі подвійних колон, поділяють величезні прольоти під шестилопатевими склепіннями. Кожна пара головних колон перекрита загальним широким абаком, сильно виступаючим до середньої лінії нефа і немов висить у повітрі без жодної опори; в результаті здається, ніби стіни центрального нефа покояться не так на колонах, а на порожньому просторі між ними. Створюється враження, що архітектор, не позбавлений почуття гумору, навмисно прагнув показати, наскільки легкі і тонкі ці стіни. Над подвійними головними колонами прямо до склепіння піднімаються пучки більш тонких службових колонок, що не дотичних зі стінами. Завдяки цьому головні колони стають потужнішими і без праці беруть на себе вагу склепінь. Спочатку ребра цих склепінь опускалися набагато нижче, так як розташовані під ними вікна були менше, ніж тепер. А це означає, що колись склепіння, повинне бути, нагадували величезні балдахіни, підвішені на жердинах. Санського собору бракує витонченості, притаманного набагато більш мініатюрної церкви Сен-Дені, однак у порівнянні з грандіозною архітектурою собору в Ле-Мані він все ж виглядає досить елегантним. p> Хор старого собору в Нуайоне був перебудований після пожежі 1131, яка заподіяла будівлі серйозної шкоди. Точно встановити, сталося це раніше чи пізніше, ніж звели собор у Сансі, неможливо. Не виключено навіть, що зовнішні стіни вінця капел Нуайонській собору були споруджені ще до появи нового хору в церкві Сен-Дені, іншими словами, до того, як зміни в архітектурному плані спричинили за собою зародження безлічі нових форм. Втім, можна припустити, що реконструкція внутрішньої частини хору була проведена у зв'язку з відбувся в 1157 перенесенням святих реліквій, оскільки хор цей володіє деякими рисами подібності з хором паризькій церкві Сен-Жермен-де-Пре, освяченим в 1163 році. В інтер'єрі собор розділений на чотири яруси; така конструкція зустрічається і в більш ранніх храмах, насамперед - у соборі міста Турне, здавна підтримував тісні зв'язки з Нуайоні. Апсида оточена ланцюгом тонких монолітних колон - як у Санлісі і в Сен-Дені. Арки аркади настільки гладкі, що здається, ніби вони прорізані прямо в стіні; арки галереї, навпаки, багате профільовані. Що стосується декору будівлі в цілому і конструкції опор у Зокрема, те найважливішу роль тут грають валики пілястрів. Ні в одному храмі ця деталь до цих пір не виконувала таких значущих функцій. Самий нижній валик ділить приблизно навпіл секцію пілястра між капітеллю головною колони, на яку спирається пілястр, і паском стіни, що відокремлює перший ярус від другого. Наступний валик знаходиться точно на одній висоті з пояском. Решта валики розташовуються уздовж стовбура пілястра незалежно від інших архітектурних елементів, завдяки чому створюється враження, ніби пілястр не стикається зі стіною. p> Ця тенденція до відокремлення вертикальних опор від стіни, тільки намічена у хорі, значно повніше розвинена в трансепта. Тут поверхню стіни членується на кілька шарів. До неї примикають прості пілястри з чіткою ритмічною організацією капітелей і валиків; в напрямку знизу вгору цей ритм допомагає створити враження, що пілястр все далі відходить від стіни. Крім того, капітелі, підтримують склепіння, розташовані так низько, що здається, ніби стрілчасті вікна верхнього ярусу прорізані прямо в склепіннях. Витонченість і тонкість, відрізняють ці "шаруваті" стіни трансепта, властиві й стінам центрального нефа, хоча найефектніші декоративні прийоми все ж використані в більш важливих з літургійної точки зору східних частинах собору. Однак, незважаючи на гармонійний розподіл окремих архітектурних елементів, собор у Нуайоні НЕ справляє враження єдиного, завершеного цілого, так як в його інтер'єрі виразно видно сліди різних змін, які вносилися в будівельні плани з плином часу. p> Єдність і цілісність, близькі до ідеалу, з'являються тільки в соборі міста Лан, творець якого запозичив безліч архітектурних форм з Нуайонській собору. Будівництво собору в Лані почалося в 1160 році, і найважливіші частини будівлі були завершені незабаром після 1200 року. Цей собор - один з великих центрів паломництва - спочатку представляв собою базиліку з галереєю, деамбулаторием і довгим трансептом. Західний фасад і фасади трансептов передбачалося прикрасити подвійними баштами, проте виконати цей намір вдалося лише стосовно головного, західного...
