Реферат
На тему: Святочні ворожіння російських старожил
В
Введення
Здавна ворожіння для російського народу були значущим обрядом. Спочатку вони були частиною язичницьких священнодійств, потім поступово стали улюбленим заняттям напередодні великих свят. Велике число народних ворожінь припадало на Святки, пору таємничу і чарівну.
Святки - це зимові свята, від Різдвяного Святвечора до Хрещення Господнього (6-19 січня за новим стилем), асоціювалися у наших предків з надзвичайним часом, коли рубіж між земним і потойбічним світом слабшає. Вважалося, що після настання Різдва розорюються небесні врата, і занудьгувати нечиста сила опускається на землю, вільно розгулює серед людей і здатна бешкетувати до самого Водохреща. Сильно злить нечисть і те, що на початку року день починає додаватися - як то кажуть, В«сонце - на літо В», а значить, не за горами і загальне весняне відродження. Особливо небезпечною вважалася другий тиждень Святок - так звані В«страшні вечориВ».
В
1. Загальні відомості про святках
Ніколи російська сімейне життя не живе в такому роздолля, як на святках. Тут всі віки беруть участь у веселості, особливо жіноча стать. Молоді люди серед ігор і розваг вибирають для себе суджених; старики розповідають про старовину; старенької підтверджують різними дослідами достовірність ворожінь. І все це відбувається вечорами, у повному зібранні багатьох родин. Жінки позиваткі обходять будинки із запрошенням, де є дівчата, в сімейство заможне, де плекається ненаглядне дитятко, краса дівоча, любка молодеческая.
Вся важливість святочних вечорів полягає у ворожіннях, передаються з роду в рід. Відшукувати початкове поява цих ворожінь немає ніякої можливості. Передання наших предків, письмові та словесні, нічого не говорять про це. Було б дуже несправедливо, якби ми приписали їх існування часам нехристиянським російського народу, як досі роблять з предметами, не цілком з'ясованими. Ми залишимося при одній думці, що святочні ворожіння усвоівалісь російського життя в продовження багатьох століть, при постійному або тимчасове зносинах наших предків з сусідніми народами. Якби була можливість ретельно прослідувати окремі поверия з прикордонних місць різних століттях, потім стежити їх поширення по внутрішнім містах, тоді б ми могли з точністю означити: з якої країни, з якого міста, від якого народу перейшли до нас забобонні поверия, де вони були прийняті, де немає, де зникли, де і досі існують. Думка ледь Исполнимости, ледь можлива у своєму здійсненні; але, як ймовірна, вона виникає з дійсного буття міфів древньої східної життя, настільки рідко переживали свої періоди, настільки явно переходили від одного народу до іншого. Ми знаємо побут великоруссов, ми осягаємо побут малороси, ми віримо в окреме існування побуту білорусів; але чи можемо ми сміливо сказати, що вони відокремлені один від іншого? Їх різноманітні прояви змушують думати, ніби вони ніколи не зливалися один з іншим, ніби ніколи життя великоруська НŠ​​селилася на полях малоросійських, якби історія не вказувала нам на поступові віки того й іншого, якщо б не говорили нам справи, що кожен з них здійснював свою дану думку при сприяння іншого. Отчого міфи, повір'я, сімейні оповіді Білорусії відрізняються від міфів, повір'їв, сімейних сказань великоруський? Отчого малоруси вірить у повір'я, ледь відоме великоруссов і про який зовсім не знає білоруса? У чому полягає основна причина переселення міфів від одного народу до іншого? Чому відбувається їх засвоєння тієї чи іншої громадської життя? Детальний огляд суспільного і сімейного життя рішуче виправдовує припущення про перехід повір'їв в російську життя в продовження багатьох Нековий і від багатьох народів.
Святочні ворожіння, чинені досі в російській сімейної життя, виробляються вечорами, з 25 грудня по 5 січня, і то в різний час. Так одні відбуваються ввечері, інші опівночі, а треті готуються до сну.
Вечірні ворожіння звичайно починаються з тієї хвилини, як скоро висвітлюють вогнем кімнати. Некториє з них представлені нижче. br/>
2. Значення святок у росіян
Стародавні християни освячували всі урочисті свята благочестивими справами. Государі звільняли народ, з Р. Х., від різних недоїмок, зменшували податі, випускали злочинців з темниць і інш. Пастирі наставляли людей святити свята Господні богоугодними приношеннями. Християни ревно виконували благі навіювання наставників, роблячи на користь стражденного людства посильні подаяння, які Церква освячувала божеський благословеннями. Ці дні, ознаменовані спасенними справами, уславилися святками або святими; народ же звернув їх у свої забави.
Святки, походячи від дієслова В«святитиВ», знаходяться в тісному зв'язку з спогадами про Народження Спасителя світу.
У який час з'...
