Зміст
Введення
1. Культура і цивілізація: поняття, визначення, сутність
1.1 Еволюція уявлень про культуру
1.2 Погляд на цивілізацію в їх розвитку
2. Взаємозв'язок понять культура і цивілізація
Висновок
Список використаної літератури
Введення
поняття "культура" і "цивілізація" позначені надзвичайно важливі точки зростання на нескінченної нитки людського пізнання. Феномени культури і цивілізації стрімко перетворюють навколишнє середовище, оцінюються як фактори творчого жізнеустроенія, засіб людської самореалізації, невичерпне джерело соціальних новацій. Звідси - прагнення виявити їх потенціал і способи можливого повного використання. Культурні та цивілізаційні особливості конкретних товариств, складових їх народів або етносів, не тільки додають значну своєрідність і специфіку історичного процесу, але й вигадливо змінюють його напрямок.
Тому долі світу багато в чому пов'язані з філософським осягненням сутності культури і цивілізації, їх співвідношення та взаємодії. Філософія досліджує сутність культури і цивілізації, характер їх впливу на природу, історію, виявляє онтологічні та екзистенційні підстави людської життя, розриви між самопочуттям реального індивіда і об'єктивним, найчастіше знеособленим потоком культурної творчості. Тому необхідно докладніше розглянути взаємозв'язок і особливості понять культури і цивілізації в історії філософського аналізу культури.
У сучасному філософському мові ці поняття одні з найбільш поширених і багатозначних. Використання їх в наші дні виходить далеко за рамки первісного значення. Термін "культура" перекладається як "Обробіток, обробка, розвиток, шанування" і має на увазі на ранніх етапах його вживання цілеспрямований вплив людини на природу (Обробка грунту і т.д.), а також виховання і навчання самої людини. Поняття "Цивілізація" - цивільний, державний, з'явилося у французькою мовою в рамках теорії прогресу XVIII століття і позначало ідеальне суспільство, засноване на розумі та справедливості.
Таким чином, актуальність теми сумнівів не викликає.
Метою даної роботи є характеристика понять "культура" і цивілізація "і виявлення їх співвідношень.
Робота складається з вступу, двох частин, висновків та списку використаної літератури. Загальний обсяг роботи ___ сторінка. b>
1. Культура і цивілізація: поняття, визначення, сутність
Для того щоб зрозуміти змістовну сторону історичного процесу розвитку суспільства необхідно усвідомити, що являє собою культура. У філософії історії в поняття "культура" вводиться оцінний момент і співвідноситься з поняттям "цивілізація". Але тут можливі різні підходи.
У першому випадку цивілізація розглядається як певна щабель у розвитку культури окремих народів і регіонів (А. Тойнбі, П. Сорокін). У другому випадку цивілізація тлумачиться як конкретний етап суспільного розвитку, що наступив в житті народу після епохи дикості і варварства, для якого характерна поява міст, писемності, свідома стратифікація і формування національно-державних утворень (Л. Морган, Ф. Енгельс). У третьому випадку цивілізація інтерпретується як цінність усіх культур, підкреслюючи тим самим їх єдиний загальнолюдський характер (К. Ясперс). У четвертому випадку цивілізація тлумачиться як кінцевий момент у розвитку культури того чи іншого народу або регіону, що означає її "захід" або занепад (О. Шпенглер). У п'ятому випадку цивілізація ототожнюється з високим рівнем матеріальної діяльності людини: знарядь праці, технології, економічних і політичних відносин і установ, а культура як Прояв духовної сутності людини (Н. Бердяєв, С. Булгаков).
Можлива і зворотна комбінація, коли цивілізація трактується як вищий прояв духовної сутності людини. Але у всіх випадках поняття культура і цивілізація тісно пов'язані один з одним, і в основі цього зв'язку лежить певна концепція культури.
1.1 Еволюція уявлень про культуру
Інтерес до культури і спроби осмислити цей складний феномен сягають глибокої давнини. В античному свідомості поняття культури ототожнюється з пайдейя, тобто вихованістю, освіченістю, які відрізняли еллінів від "некультурних" варварів. У софістів і кініків проглядається протиставлення природи як явища щодо постійного людському закону, або встановленню - мінливому, безпідставного. Культура в цій системі цінностей трактується як феномен менш значимий, ніж природа.
У позднеримскую епоху зародився, а в середні віки отримав поширення інший комплекс значень: посилилася увага до внутрішнього світу людини, культура стала асоціюватися з ознаками особистої досконалості, як усунення гріха і наближення до божественного задуму. У той же час виникає позитивне ставлення до цінностей міської соціального життя, що знаменувало собою р...
