Реферат з історії Туреччини
Мистецтво Османської імперії
Османська художня культура розвивається насамперед у майстернях імперського палацу в Стамбулі. Художники, ремісники і навіть техніки палацу Топкапи, зібрані за своє майстерність по всій Імперії, складають групу, або цех, під загальною назвою ехль-u хіреф Хасса. Там же знаходяться архітектори, майстри фаянсу, художники-мініатюристи, музиканти, поети, ювеліри, фахівці з Килимарство, булочники, хірурги, фармацевти, шорники, прачки і т.д. Ці майстра об'єднані в цехи і гільдії, та їх голови обираються з числа самих авторитетних умільців. p> Ці художники і ремісники працюють в першу чергу на задоволення потреб султана і двору, але одночасно створюють різні твори, які послужать зразками поза стінами палацу. Отримали професію в Туреччині або привезені з завойованих місць, вони проходять ретельну перевірку, мають сувору ієрархію і отримують платню за тарифною сіткою денного заробітку, про яку відомо по палацових архівів. p> Вступаючи в корпорацію ехль-і хіреф хас-са, всі майстри і ремісники стають кул, рабами монарха, оскільки вони знаходяться на службі у султана, який їх містить. Вони також отримують додаткове платню за створення видатних творів; для роботи їх забезпечують вихідними матеріалами, які у великій кількості зосереджені в Казначействі.
У всьому цьому ремісницьки світі найважливіше місце належить виготовленню книг, паккашха-пе. Саме в цих майстерень, завдяки творчому духу і художньому уяві художників, народжуються чудові орнаменти і прикраси, що виходять далеко за межі мистецтва живопису, оскільки включають в себе елементи каліграфії, палітурки, тканини та кераміки. Інші ремісничі корпорації адаптують ці твори відповідно до власною технікою, створюючи, таким чином, особливий стиль для кожної епохи.
МИСТЕЦТВО КНИГИ
В Османській імперії, як і в будь-якій країні ісламу, В«мистецтво книгиВ» займає особливе місце, оскільки необхідно зберігати і поширювати священний текст Корану. Для мусульман коранічний текст святий: записувати або читати його - саме по собі акт віри. Застосовувана великими майстрами каліграфія, з її численними стилями письма, вражала витонченою і загадковою красою. Ці декоративні тексти є гімном, іконою релігійної відданості, ключем до розумінню благочестя і естетики ісламу. Вони дають життя творам найвищої якості з техніки і стилю.
Арабське лист, використовуване для запису священного писання, стає об'єктом вдосконалення та прикраси його ліній. До написам додаються мініатюри - на поясах, свитках і медальйонах, - на яких пишуть вислови й цитати з священного писання. Праця каліграфів і мініатюристів супроводжується роботою палітурників.
Найкрасивіші книги створюються художниками палацу Топкапи, наккашхане. Саме там виготовлені всі найкрасивіші рукописи, розкішні видання Корану, художні твори, прикрашені чудесними ескізами і повними свіжості мініатюрами.
♦ Каліграфія
В ісламському світі каліграф (хаттат) має перевагу над усіма іншими художниками чинності священного статусу арабського письма, провідника коранічного одкровення. Спочатку воно служить розмноженню слова Господнього, але з часом перетворюється на окреме самостійне мистецтво. Це мистецтво контуру, лінії, тісно пов'язане з мистецтвом мініатюри.
Каліграфія включає в себе шість основних стилів письма (аклам-і СІТТІМ), класифікованих якутів з Амасії в XIII в.: Сулюс, пасок, мухаккак, Рейхана, Ріка тевкі. Вони були переглянуті шейхом Хамдуллахом (1429-1520) на прохання султана Баязида II (1481-1512). Серед цих шести видів переписувач і вибирає стиль, відповідний для його роботи; можна також звернутися до деяких фантазіям, як В«тремтячі буквиВ» або лист, В«тонке, як пилокВ» (Губарі).
Володінню цими стилями навчаються або за підручниками, в яких ці стилі наводяться, або у вчителя. Можна змінювати висоту букв за рахунок товщини калям, придумувати розтяжки по вертикалі і по горизонталі, видозмінювати колір і блиск чорнила: можливості необмежені. І звичайно всі ці стилі використовуються для монументальних написів (Джелі) в архітектурі (мечеті, медресе, фонтани), а також на різних предметах і тканинах.
Що стосується окремих каліграфічних робіт, таких як написи на картинах (левха) або на альбомах (Муракка), те вони, як вважають деякі, чи є вищим досягненням каліграфічного мистецтва. Цими роботами милуються як справжніми шедеврами. p> ♦ Розфарбовування ілюстрацій
У всьому ісламському світі широко поширена розмальовка рукописів, і зокрема Корану, різними квітами, особливо золотом і ляпісом-блакиттю. Місця для розфарбовування самі різні: фронтиспис, поля, шапка над сурами Корану, на початку глави, підзаголовка, параграфа в книгах нерелігійного змісту. Тексти нерідко пишно прикрашені зібраними в геометричні схеми рослинними арабесками, званими р...
