Введення
У центрі уваги економічної теорії перебуває людина з її потребами й інтересами, відносинами до інших членам суспільства, природи, матеріальним і інших ресурсів. Задоволення потреб - це ціль будь-якої діяльності людини. Він працює, щоб забезпечити собі харчування, одяг, відпочинок, розваги. Ринковий механізм і вільна економіка дозволяють найкращим чином задовольнити всі потреби людини.
Будь-яка істота, що живе на землі, будь то рослина чи тварина, повноцінно живе чи існує тільки при дотриманні ним певних умов. Ці умови створюють консенсус, що відчувається як задоволення, тому має місце говорити про кордон споживання, такому стані всіх людей, при якому їхні потреби максимально насичені.
Вже багато мільйонів років тому, під час існування людини вмілого, кордон споживання почала розширюватися. Але як і раніше вона носила фізіологічний характер. У процесі еволюції ця межа зайшла за межу чисто фізіологічної потреби. І в сучасне час потреби в красивому одязі, вишуканій їжі, у погоні за модою і престижем актуальні, і від них залежать зайнятість на ринку праці, розвиток як великого, так і малого бізнесу.
Задоволення потреб - це мета будь-якої діяльності людини. Він працює, щоб забезпечити собі харчування, одяг, відпочинок, розваги. Людина без потреб - мертва людина. p> Мільйони років еволюції можна звести до кількох років розвитку людини, і тим самим спростити розуміння відмінності вищих і нижчих потреб (вторинних і первинних). У багатьох наукових джерелах це відміну визначено як поняття для автоматичного розуміння, тобто дано дві категорії, розходження в яких людський мозок уловлює досить швидко. Але в чому ж все-таки їх відмінність? Ці поняття відрізняє те, що відрізняє людини від тварини, тобто розум. При народженні людина випробує тільки первинні потреби. Проходять мільйони років еволюції чи лічені роки соціалізації людини й істота з низьким рівнем розвитку перетворюється у високоорганізоване. Одним з основних ознак цього перетворення є поява на певному етапі вищих потреб.
Для задоволення потреб необхідні блага. Відповідно економічні потреби це ті, для задоволення яких необхідні економічні блага. Іншими словами потреби - та частина людського нестатку, для задоволення якої необхідне виробництво, розподіл, обмін і споживання благ. Потреби людини можна визначити як стан незадоволеності, чи потреби, що він прагне подолати. Саме цей стан незадоволеності змушує людини робити певні зусилля, тобто здійснювати виробничу діяльність.
1. Філософія як особлива форма духовного життя
Оскільки духовне життя суспільства породжується таки життям матеріальної, то і її структура багато в чому схожа останньої: духовні потреби, духовна діяльність. Відомо, що духовний досвід людства проявляє себе в трьох основних сферах. Це такі, як Істина (наука та ідеологія), Ласкаво (мораль і релігія) і Краса (Мистецтво в різних його формах і видах. Важливою стороною економічного розвитку суспільства є і його духовне життя. Духовне життя може бути наповнена багатим змістом, що створює сприятливу духовну атмосферу життя людей, хороший морально-психологічний клімат. В інших випадках духовна життя суспільства може бути бідною і маловиразної, а іноді в ньому панує справжня бездуховність. У змісті духовного життя суспільства виявляється його справді людська сутність. Адже духовне (або духовність) притаманне тільки людині, виділяє і піднімає його над рештою світу.
Духовне життя суспільства вельми складна. Вона не обмежується різними проявами свідомості людей, їх думок і почуттів, хоча з повною підставою можна сказати, що їх свідомість є стрижень, ядро ​​їх особистого духовного життя і духовного життя суспільства.
До основних елементів духовної життя суспільства можна віднести духовні потреби людей, спрямовані на виробництво і споживання відповідних духовних цінностей, так само як і самі духовні цінності, а також духовну діяльність з їх створення і в цілому духовне виробництво. До елементів духовного життя слід віднести також духовне споживання як споживання духовних цінностей і духовні відносини між людьми, а також прояви їх міжособистісного духовного спілкування.
Основу духовного життя суспільства становить духовна діяльність. Її можна розглядати як діяльність свідомості, в процесі якої виникають певні думки і почуття людей, їх образи і уявлення про природних і соціальних явищах. Результатом цієї діяльності виступають певні погляди людей на світ, наукові ідеї і теорії, моральні, естетичні та релігійні погляди. Вони втілюються в моральних принципах і нормах поводження, творах народного і професійного мистецтва, релігійних обрядах, ритуалах і т.д.
Все це приймає вигляд і значення відповідних духовних цінностей, у якості яких можуть виступати ті чи інші погляди людей, наукові ідеї, гіпотези і теорії, художні твори, моральне і релігійна с...
