Вступ
Видатний явищем культурного життя НЕ позбав Київської Русі, альо ї середньовічної Європи, Було літопісання. Літопісі - Історичні твори у Кіївській Русі и пізніше в Україні, Росії, БІЛОРУСІЇ, в якіх Розповідь велася за рокамі. У літопісах Розповідь про події шкірного року починаєм словами: В«в літоВ»; звідсі назва В«літописВ».
В ХІ ст. Створено Найдавніше зведення 1037 року 1 , Києво-Печерська 1073 року 2 и Новгородське зведення 1079 року 3 . На їхній Основі вінікло так звань Початкове, або Києво-Печерська зведення 1097 року 4 , что Було основою В«Повісті минулих літВ» (В«Повісті временних літВ») 5 . Від неї Беруть качан Лаврентіївській літопис (1116 р.) 6 та Іпатіївській літопис (близьким 1118 р.) 7 .
Літопісі є Основним Джерелом для Вивчення ПОЛІТИЧНОЇ, Економічної, культурної и частково СОЦІАЛЬНОЇ истории Київської Русі, а такоже истории руських земель у Период феодальної роздробленості. Вікорістовуючі Офіційні щорічні записи подій, Іноземні джерела, Переважно візантійські, народні легенди и перекази, складачі літопісів розповідалі про події, пов'язані з життям світськіх та духовних феодалів. Літопісці прагнулі показати нас немає Русі в зв'язку з історією сусідніх племен и народів неслов'янського Походження. Відомості з життя Міського населення наводити позбав тоді, коли йшлось про зміну князів, феодальні Війни і Міські повстання. Літопісці Дуже мало вісвітлювалі життя СІЛЬСЬКОГО населення, землеробство и Соціальні отношения в Кіївській Русі. Найдавніша Хронологія ранніх літопісів Дуже умовна, з кінця Х ст. вона стала точнішою и позбав з ІІ ПОЛОВИНА ХІ ст. в літопісах відчуваються записи учасников подій. За невеликим вінятком, УСІ події літопісці вісвітлювалі з позіцій окрем князів и феодальної верхівкі взагалі. На літопісах значний мірою відбілося и ті, что їх писали ченці, Які причини подій пояснювалі втручанням божественних сил. У зв'язку з тим, что літопісні списки є зведення ряду літопісів, їхні свідчення часто мают суперечлівій характер.
У Период феодальної роздробленості літопісі Складанний в багатьох центрах тогочасного князівств. Відзначаються цінністю фактичного матеріалу літопісі Новгородські, Галицько-Волинський и Володимиро-Суздальської. Новгородські літопісі вісвітлюють економічне життя, Політичні події ї класового боротьбу в Новгороді ХІІІ - ХV ст .. Галицько-волинська літопис, что зберігся в Іпатіївському літопісному списку ХІV ст., поділяється на Дві Частини. У 1-й частіні в центрі уваги Літописця найважлівіші події Галицької (1201-1261 рр.), а в Другій - Волинської (1262-1291 рр.) 8 земель: боротьба князів проти боярської знаті, бої и перемоги руських військ у боротьбі проти монголо-татар, німецькіх ліцарів, литовських и польських загарбніків. Літопісці пропагувалі ідею Сильної князівської власти. p> Володимиро-Суздальської літопис, что ПОЧИНАЄТЬСЯ В«Повістю минулих літВ», розповідає про події в Південно-руських, Володимиро-Суздальській, Ростовській, Тверській та других землях. p> После процеса роздробленості Київської Русі та Галицько-Волинської держави Українські земли потрапляють под владу багатьох іноземних держав: Литви, Польщі, Московського царства Кримського ханства, молдовський господарства, Угорщини, альо літопісання Продовжує існуваті. Найвідомішімі є Козацькі літопісі Самовидця, Граб'янки й Величка. p> Трівалій годину у російській та українській історіографії точіліся гострі Суперечка Щодо вірогідності літопісніх відомостей. Одна частина історіків, зокрема В.М.Татіщев вважать, что дані літопісів мают вірогідній характер 9 , а друга - А.-Л.Шлецер, М.Т.Каченовській та Другие - заперечували Цінність літопісів як історічніх джерел 10 , особливо вірогідність їхніх відомостей з истории Київської Русі. Згідно історики на Основі глибокого аналізу змісту літопісів довели ВАЖЛИВО Значення їх як джерел для Вивчення історії України, Росії та БІЛОРУСІЇ з давніх часів до ХVІІ ст., Іноді й до ХVІІІ ст. включно.
Деякі досліднікі, зокрема М.Брайчевській, Б.Рибаков вважають, что окремі записи історічного характером веліся у Києві ще за князя Аскольда 11 , тоб з ІІ ПОЛОВИНА ІХ ст .. Відголоскі так званого В«Літопису АскольдаВ» зберіглася у пізнішому Ніконівському Літописі. Перший літопісній Звід - історичний твір, у якому підбіваються Підсумки діянням Володимира Святославича та йо попередніків, - написано у 996-997 рр. 12 Літопис, Який досліднікі умовно назвали Найдавнішім Київським зводом, Було написано у 1037-1039 рр. при Софійському соборі. 13 Можливо, автором его БУВ державний, політичний, церковний діяч та письменник Іларіон. 14 Закінчується ВІН великою Статтей з похвалою Ярославу Мудрому. Саме з цього годині - кінця Х - качану ХІ ст. - Формується літопісна традиція. Літопісання ведеться ї у Десятінній церк...
