Особливості Новгородської і Володимиро-Суздальської архітектури
В
1. Архітектура Новгорода
Основним будівельним матеріалом Новгородської землі завжди було дерево. Про це свідчать письмові джерела та археологічні розкопки. Зразки пізніх будівель з дерева зібрані в музеї-заповіднику «³тославліциВ», розташованому неподалік від міста, поруч з Юр'євим монастирем. Тут представлені житлові та господарські будівлі, різноманітні за типом храми, в яких органічно з'єднані конструктивна логіка з красою оригінальних форм. З дерева зводилися селянські будинки і князівські палаци, кріпосні стіни, храми, дзвіниці. З дерева була побудована і перша християнська церква міста під ім'я Софії Премудрості Божої (989 р.). Згадується в літописі її завершення тринадцятьма главами дозволяє припускати, що це була складна за угрупованню обсягів і вельми ефектна в художньому відношенні споруда. Початок кам'яного будівництва в Новгороді відноситься до середини XI століття. До цього часу такі південноруські міста, як Київ і Чернігів, вже мали досвід кам'яного будівництва. Відразу після прийняття християнства (988 р.) в Києві була побудована церква в ім'я Богородиці (989-996 рр..) І кілька княжих палаців. Будівельниками цих перших будівель були майстри, запрошені князем Володимиром із Візантії. При київському князі Ярославі Мудрому (1019-1054 рр..) Столиця Русі була прикрашена цілим рядом кам'яних споруд, серед яких слід особливо виділити грандіозний Софійський собор (40-е роки XI ст.) (Мал. 1). На початку 30-х років XI століття був закладений Спаський собор у сусідньому з Києвом Чернігові. Прийняття Руссю християнства в його східному варіанті зумовило звернення до досконало відпрацьованим у Візантії нормам релігійного життя, високих зразків мистецтва і, насамперед, архітектури. Тип храму, його конструктивне і стилістичне рішення, оформлення інтер'єру та будівельна техніка на перших порах були цілком візантійськими. У Надалі, коли на Русі сформувалися власні кадри зодчих, «³зантійську спадщинуВ» отримало своєрідну інтерпретацію відповідно до запитами і художніми смаками російських замовників. У XII столітті розвиток давньоруського зодчества ускладнюється, формуються регіональні напрямки в архітектурі. Основний тип храму лишається незмінним (хоча його розміри і стають менше), але в стилістиці з'являються такі самобутні риси, які з очевидністю свідчать про те, що давньоруське зодчество вийшло на самостійний шлях розвитку. Одним з таких оригінальних напрямів (шкіл) з початку XII століття стала архітектура Новгородської землі. Той тип храму, який отримав розвиток у південноруських землях у XI столітті, знайшов визнання і в Новгороді. Це не означає, що будівельники новгородських храмів просто копіювали київські зразки. На образі зводяться тут храмів позначилося своєрідність життя міста, художні смаки тих, хто споруду замовляв, і тих майстрів, які її зводили. Треба врахувати і особливості місцевого будівельного матеріалу, який поряд з плінфою (цегла) використовувався в кладці стін, склепінь і глав. Це був Болховскій вапняк - порода каменю, яким багата новгородська земля. Видобуток вапнякових плит не вимагала великих зусиль, камінь легко піддавався теске і у великій кількості вживався в кладці стін. Плінфа використовувалася в кладці таких відповідальних конструкцій як арки і склепіння.
Перша кам'яна споруда Новгорода - Софійський собор (1045-1050 рр..), зведений слідом за однойменним київським храмом. Після побудови Софійського собору в Новгороді майже 50 років не зводили кам'яних храмів. Будівництво відновилося на початку XII століття, коли князь Мстислав, син Володимира Мономаха, у своїй заміській резиденції на Городище поблизу Новгорода закладає церква Благовіщення (1103). Тривала перерва в кам'яному будівництві, відсутність власних майстрів змусили новгородців при його відновлення звернутися до послуг південноруських будівельників. Ось чому князівські споруди початку XII століття так близькі за своїм внутрішнім і зовнішнім влаштуванню київським храмам другої половини XI - початку XII століття. Церква Благовіщення відома з археологічних розкопок, виявлено її нижні частини. Це був шестистопний храм з вежею біля північно-західного кута. Нещодавно реставрований п'ятиглавий Нікольський собор на Ярославовому дворище - споруда того ж типу і навіть за розмірами в плані повторює церква Благовіщення. Колись вона входила в ансамбль несохранившегося княжого палацу. Слідом за Нікольським храмом будується Різдвяний собор Антоньєва монастиря (1117-1119 рр..). Його засновником був Антоній Римлянин, перший ігумен монастиря. Як оповідає його житіє, Антоній був родом з м. Риму, в Новгород, до місця майбутнього монастиря, він прибув чудесним чином - приплив на камені. Цей камінь можна побачити біля західного входу в храм. У літописі під 1119 роком повідомляється про закладення Георгіївського собор...
