Федеральне державне освітній установа вищої професійної освіти
Північно-Західна Академія державної служби
Кафедра Російської мови та культурології
Реферат
Людина в мистецтві Відродження: література, образотворче мистецтво
студента I курсу
1103 групи
Денисова Владислава Анатолійовича
Перевірив: p> доц. Герасимова С. А.
Санкт-Петербург
2010
В
Зміст
Введення
Глава I. Гуманізм епохи Відродження
Глава II. Розквіт літератури
В§ 1. Данте Аліг'єрі
В§ 2. Франческо Петрарка
В§ 3. Джовані Боккаччо
Глава 3. В«ТитаниВ» Відродження
В§ 1. Сандро Боттічеллі
В§ 2. Леонардо да Вінчі
В§ 3. Мікеланджело
В§ 4. Рафаель
В§ 5. Тіціан
Висновок
Список літератури
Введення
На даний момент практично всі експерти стверджують, що Відродження не була завершальною стадією Середньовіччя чи початком Нового часу, а являло собою якісно відрізнявся від тієї та іншої перехідний тип.
Початку італійському Відродженню послужило звернення до стародавніх скарбів античної культури в науці, літературі, мистецтві і філософії. Італійці заново відкривали для себе античність, класичну В«золоту латинуВ», вивчали рукописи античних авторів, зверталися до античної архітектури та скульптурі. Але це було не просто повернення до античності: саме розуміння суті людини, природи, навколишнього світу вже стало іншим у самій своїй оцінці. Світогляд, самосвідомість людини епохи Відродження стали іншими: якщо в епоху античності людина вчився у природи, то в період Відродження він виділяється з природи, людина-творець та світу, і самого себе, він наділений Богом вільною волею.
Розкриваючи значення людини в культурі і на культуру цього часу, я не ставив метою знайти щось нове або особливе. Моє завдання полягає в тому, щоб ще раз затвердити велич розуму і волі людини. Показати, наскільки мистецтво уособлює гуманістичні принципи, возродившиеся саме в епоху Відродження. p> Метою моєї роботи є:
- розкрити загальний вміст епохи Відродження;
- розповісти про гуманіста, уособлюють епоху Відродження;
- показати образ людини в образотворчому мистецтві Італії.
В
Глава I . Гуманізм епохи Відродження
Вперше (1550) термін "Відродження" вжив італійський історик мистецтв Джорджа Вазарі (1511 - 1574), який залишив життєписи великих художників цього часу. [1] Епоха Відродження розглядається дослідниками західноєвропейської культури як перехід від середніх віків до Нового Часу, від суспільства феодального - до буржуазного. Настає період первісного нагромадження капіталу. З'являються перші зачатки капіталістичної промисловості у формі мануфактури. Розвивається банківська справа, міжнародна торгівля. Зароджується сучасне експериментальне природознавство. Формується наукова картина світу на основі відкриттів перш всього в області астрономії. Найбільші вчені епохи Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галілей обгрунтовують геліоцентричний погляд на світ. [2] Темпи розвитку ренесансної культури в країнах Західної Європи різні. Приблизні і хронологічні межі - в Італії XIV-XVI століття, в інших країнах XV-XVI століття. Найвищої точки свого розвитку культура Ренесансу досягає в XVI сторіччі, коли стає загальноєвропейським явищем - це, так зване, Висока, класичне Відродження, за яким послідувало пізніше Відродження останніх десятиліть XVI століття. [3]
Новий світогляд, що виникло в епоху Відродження, прийнято називати гуманізмом (від лат. - Людський, людяний). Окремі риси гуманізму присутні в античній культурі, але возрожденческий гуманізм був об'ємніше і целостнее. Гуманізм означає не тільки те, що людина визнається вищою цінністю, а й те, що людина оголошується критерієм всякої цінності. Ця риса гуманізму була виражена в античності Протагором: В«Людина є міра всіх речей В». Такий погляд припускав самопізнання людини. Гуманізм Відродження проявлявся як звеличення розуму в якості головного знаряддя пізнання. Фактично це означало визнання панування розуму над навколишнім світом. З цього слідувала ще одна риса гуманізму - віра у загальний і нескінченний прогрес. Нарешті, поетизація людини і всього людського спричиняла за собою естетичне сприйняття дійсності, пристрасть до прекрасного і піднесеного. Гуманізм Відродження, не заперечуючи, що людина зроблений за образом і подобою Бога, разом з тим стверджував право людини на безмежне творчість. Саме у творчості, вважали гуманісти, має насамперед виявлятися подобу людини Богу. Творчість Відродження було спрямоване насамперед на людину. Самопізнання і самотворення людини - такі головні ідеї возрожденческого гуманізму. Який сенс, запитував наприклад, один з перших гуманістів Франческо Петрарка (1304-1374), знати ...
