МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ПРИАЗОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА філософських наук
Контрольна робота
ПО ПРЕДМЕТУ: ЕТИКА І ЕТИКЕТ ДІЛОВОГО СПІЛКУВАННЯ
Тема: В«З історії етикиВ»
Виконала: p> студентка Бутенко Н.М.
Перевірив: p> викладач p> Колеснікова О.П.
МАРІУПОЛЬ 2010
ВСТУП
Етика - філософське дослідження сутності, цілей і причин моралі і моральності.
Cлова "Етика", "мораль", "моральність" часто вживаються як синоніми, й цьому сприяє переклад слів "етос" і "Мораліс" з грецької та латинської як "звичай", "Устрій", "порядок", "вдача". p> Однак поняття ці різні. p> Терміни "Мораль", "моральність" означають певну сферу суспільного і особистого життя, сферу культури, а під "етикою" розуміється дослідження, вивчення моралі і її обгрунтування. p> Задача осягнення сутності моралі, її природи для свідомого перевлаштування життя на істинних засадах добра, справедливості і людяності завжди займала кращі уми людства. При цьому вони наштовхувалися на той факт, що люди в питаннях моралі, в своїх оцінках, в розумінні добра, боргу, справедливості не могли дійти спільної думки, виробити єдину систему цінностей для моральної життя. Це змушувало одних філософів сумніватися в можливості наукового, істинного пізнання природи моралі, інших - множити свої зусилля на цьому шляху. p> Що є добро, людяність, життєва правда, в чому полягає призначення людини і його моральний борг, що робить життя людини осмисленим і щасливою? p> Чому те, що представляється благом, добром і справедливістю для одних, часто обертається злом, несправедливістю, стражданням для інших? Причому кожна сторона щиро переконана в істинності і справедливості своєї позиції, її самоочевидності і обурюється на незгодних. p> У Залежно від того, як вирішуються ці найважливіші питання людського буття, люди будують своє життя в інших сферах життя - в політиці, економіці, повсякденному побуті. Життя по совісті припускає, що людина не просто слідує певним нормам і правилам поведінки, але й постійно замислюється про природу цих норм, про змісті моральних вимог і цінностей. p> Залишаючись в рамках власного моральної свідомості, неможливо відповісти на питання, звідки виникають уявлення людей про добро і борг, честі і совісті, звідки беруться норми, принципи та ідеали, що визначає їх зміст? Чому так важко взаєморозуміння у сфері моральних оцінок? Чим визначається відмінність і навіть суперечливість моральних позицій людей і чи є надійний критерій для їх порівняння і оцінки? На що повинні спиратися моральні оцінки, щоб бути справедливими? p> Щоб відповісти на ці питання, недостатньо особистої моральної чистоти і щирості, мало самого бажання і рішучості бути чесним і порядним чоловіком. Відповіді на ці та багато інших питань з області практичної моральності витікають з загального розуміння природи моралі, її специфіки, місця і ролі в процесі історичного розвитку суспільства і людини. br clear=all>
ІСТОРІЯ ЕТИКИ
Термін В«етикаВ» вперше ужитий Аристотелем як позначення особливої вЂ‹вЂ‹галузі дослідження В«практичноїВ» філософії, бо вона намагається відповісти на питання: що ми повинні робити? Основною метою етики Арістотель називав щастя - діяльність душі в повноті чесноти, тобто самореалізацію. Самореалізація людини - це розумні вчинки, які уникають крайнощів і тримаються золотої середини. Тому основна чеснота - це помірність і розсудливість. p> Примітно, що так зване В«золоте правило етикиВ» - В«не роби іншим того, чого не бажаєш собі В», сформульовано Конфуцієм не тільки поза грецької філософської традиції, а й до народження Аристотеля. Раніше воно викладається в єврейській ідеології. p> У процесі розвитку етичних теорій філософи зустрілися зі значними труднощами в уніфікації термінології, так як в різних теоріях оголошувалися базовими різні поняття, часто невизначені, суб'єктивні або суперечливі (добро і зло, сенс життя і т.д.).
Більше того, в силу того факту, що етика розглядає індивідуальну мораль, що відноситься до захищених підсвідомим механізмам, глибокий аналіз утруднюється спрацьовуванням психологічного захисту, яка блокує критичний аналіз підсвідомих установок.
Особливості релігійних етичних систем полягають у тому, що в релігіях, що містять персоніфікованого бога, бог є об'єктом моралі, і базовими стають норми, імперативно оголошені релігією як божественні, етика суспільних відносин як система моральних зобов'язань по відношенню до суспільства доповнюється (або підміняється) божественною етикою - системою моральних зобов'язань по відношенню до бога, аж до того, що може вступати в конфлікт (іноді соціальний або навіть масовий) із суспільною мораллю.
ВИНИКНЕННЯ
Про виникнення етики, як сист...
