Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Ідея людини в давньоруської літератури

Реферат Ідея людини в давньоруської літератури





Зміст


Введення

1. Періодизація історії давньоруської літератури

2. Людина в літературі давньої Русі

Висновок

Список використаної літератури



Введення

Російській літературі без малого тисяча років. Це одна з найдавніших літератур Європи. Її початок сходить до другій половині 10 століття. З цього великого тисячоліття понад сімсот років належать періоду, який прийнято називати "давньої російської літературою".

Література виникла раптово. Стрибок в царство літератури відбувся одночасно з появою на Русі християнства і церкви і був підготовлений всім попереднім культурним розвитком російської народу.

Художня цінність давньоруської літератури ще досі по-справжньому не визначена.

Російська література 11 - 17 століть розвивалася у своєрідних умовах. Вона була рукописної. Книгодрукування, що з'явилося в Москві в середині 16 століть дуже слабо змінило характер і способи поширення літературних творів. В основному і в 17 столітті літературні твори продовжували, як і раніше, розповсюджуватися шляхом листування.

Деякі з давньоруських літературних творів читалися і переписувалися протягом декількох століть. Інші швидко зникали, але вподобані переписувачам частини включалися до складу інших творів, так як почуття авторської власності ще розвинулося настільки, щоб охороняти авторський текст від змін або від запозичень з інших творів.

Жодне з творів давньої Русі - перекладне або оригінальне - не варто відокремлено. Всі вони доповнюють один одного у створюваної ними картині світу.

Ми часто говоримо про внутрішні закономірності розвитку літературних образів у творах нової літератури і про те, що вчинки героїв обумовлені їх характерами. Кожен герой нової літератури по-своєму реагує на дії зовнішнього світу. Ось чому вчинки дійових осіб можуть бути навіть "несподіваними" для авторів, як би продиктованими авторам самими дійовими особами.

Аналогічна обумовленість є і в стародавній літературі. Герой веде себе так, як йому належить поводитися, але покладено не за законами закономірного характеру, а за законами того розряду героїв, до якого належить герой у феодальному суспільстві. Наприклад, ідеальний полководець повинен бути побожний і повинен молитися перед виступом у похід. І ось в "Житії Олександра Невського" описується, як Олександр входить в храм Софії і молиться зі сльозами Богу про дарування йому перемоги. Ідеальний полководець повинен перемагати численного ворога небагатьма силами, і йому допомагає Бог.

У письменників Стародавньої Русі було цілком визначене ставлення до зображення людини. Головне - не зовнішня краса, краса обличчя і тіла, а краса душі.

В уявленнях давніх русичів, носієм абсолютної, ідеальної краси був тільки Господь Бог. Людина - Його створення, тварина Божа. Краса людини від того, наскільки повно в ньому виражалося Божественне начало, тобто його здатність бажання слідувати заповідям Господа, трудитися над вдосконаленням своєї душі. p> Чим більше людина працювала над цим, тим більше він як би зсередини осявався внутрішнім світлом, який посилав йому Бог, як свою Благодать. Багата духовне життя будь-якої людини могла створити диво: зробити некрасивого прекрасним. Для цього необхідний праведний, благочестивий спосіб життя (особливо шляхом молитви, покаяння, посту). Значить, Духовна сфера сприймалася, перш за все, естетично; в ній бачили вищу красу. Вона не потребувала красі фізичної.

Ідеалом людини в Стародавній Русі вважалися в першу чергу святі подвижники, в яких бачили прямих посередників між грішною людиною і божественної сферою. У кожній епосі були свої герої. На прикладі кількох творів розглянемо, як розвивалася тема людини та її діянь в давньоруській літературі. Але перш розглянемо періодизацію історії давньоруської літератури.


1. Періодизація історії давньоруської літератури

Твори літератури Стародавньої Русі завжди прикріплені до конкретного історичної події, до конкретного історичній особі. Це повісті про битви (про перемоги і поразки), про князівських злочинах, про ходіння в святу землю і просто про реально існуючих людей: найчастіше про святих і князів-полководців. Є повісті про ікони і про побудову церков, про чудеса, в які вірять, про явища, які нібито здійснилися. Але не нових творів на явно вигадані сюжети. p> Література величезним потоком супроводжує російську дійсність, російську історію, слід за нею по п'ятах. Боячись брехні, письменники засновують свої твори на документах, якими вважають і всю попередню писемність.

Література Давньої Русі - свідчення життя. Ось чому сама історія до певної міри встановлює періодизацію літератури.

Літературу 11 - першої третини 13 століття можна розглядати як єдину літературу Київської Русі. Це століття єдиного давньоруської держави. Столі...


сторінка 1 з 4 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості адаптації мови творів американської літератури в їх кіноваріант ...
  • Реферат на тему: Матеріальна культура раннього періоду. Початок російської літератури: фоль ...
  • Реферат на тему: Особисті та майнові права авторів творів науки, літератури і мистецтва та ї ...
  • Реферат на тему: Методика і аналіз творів різних жанрів на уроках літератури
  • Реферат на тему: Ікона в контексті давньоруської літератури та фольклору