Муніципальне загальноосвітній установа
середня загальноосвітня школа № 56
Реферат
Художній світ оповідань Андрія Платоновича Платонова
Виконав: Митькина Олена,
учениця 8 В«ВВ» класу
Перевірив: Ревнівцева О. В.
Промислова 2010
Зміст
Введення
Основна частина В«Художній світ оповідань А. Платонова В»
Висновок
Список літератури
Введення
Пропонована робота присвячена художньому світу оповідань Андрія Платонова. Варто відзначити, що вона являє з себе тільки спробу аналізу деяких, найбільш зацікавили автора художніх особливостей кількох оповідань письменника, а саме: В«ПоверненняВ», В«У прекрасному і лютому світіВ», В«ФроВ», В«ЮшкаВ», В«КороваВ». Названа тема була викликана невипадково. Крім того, що самі оповідання Платонова, їх форма і зміст дуже незвичайні й цікаві для аналізу, існує ще кілька причин вибору тема для дослідження.
перше, дана тема представляється досить складною, дискусійною. Дослідники творчості письменника по-різному оцінюють його твори, вони непрості для вивчення.
друге, вивчення художнього світу А. Платонова досі є актуальною проблемою вітчизняного літературознавства, адже його твори здебільшого стали доступні читачеві тільки в останні 20 років. Безсумнівна також і актуальність проблем, що піднімаються письменником у його оповіданнях - це так звані В«вічніВ» проблеми.
Мета роботи - аналіз художнього світу перерахованих вище оповідань А. Платонова.
Завдання:
- визначити основні проблеми оповідань письменника;
- описати найбільш яскраві художні особливості зазначених творів.
При підготовці роботи була використана різна література: як шкільні підручники, так і окремі статті, присвячені творчості А. Платонова, опубліковані в різних періодичних виданнях.
В
Основна частина В«Художній світ оповідань А. ПлатоноваВ»
Книги слід писати - кожну, як єдину, не залишаючи надії на читача, що нову, майбутню книгу автор напише краще! (А. Платонов)
Андрій Платонов прагнув матеріалізувати в оповіданнях духовні поняття, рятівна цінність яких ніколи не піддавалася сумніву; форму для художніх творів він використовував для проповіді небагатьох, основних, беззаперечних істин, спрадавна супутніх людині в його нелегкій історичному шляху, - істин, постійно освіжати історією і людськими долями.
Проза Платонова зачіпала найпотаємніші почуття і думки людини, ті, до яких людина неминуче доходить самостійно в грізних обставинах і які служать йому одночасно і розрадою в долі, і надією, і правом чинити саме так, а не інакше.
Дивно, хоча і небагатослівно, описує він природу. З природних стихій Андрій Платонович любив зливову грозу, кинджальним блискучі в темряві блискавки, супроводжувані потужними гуркотом грому. Класичні зразки бунтівній пейзажного живопису представив він в оповіданні В«У прекрасному і лютому світіВ». Після очисно діючої зливової грози, в люті змиває безплідний прах пилу з дерев, трав, доріг і церковних куполів, світ поставав оновленим, урочистим і величним, немов заново поверталося в нього найкраще з втраченого від створення світу. За образної пластики і емоційному напруженню в прозі Платонова важко знайти інші картини природи, які перевершували б його ж опису грози. Жалячі морок леза блискавок з напливає на темряву грозовими розломами - стан, що відповідає внутрішньому укладу письменника, його розуміння історичного процесу, очищати від скверни в лютих миттєвостях дійсності, в яких винищується зло і збільшується нагромадження добра у світі.
Одна з найважливіших для письменника проблем - сім'я, домашнє вогнище, діти в сім'ї. Коли в 1943 році Платонов повернувся в рідні краї, місто зустріло його руїнами, гаром і попелом домашніх вогнищ. Стоячи на рідному попелищі, Андрій Платонович думав про народ і Батьківщині, які починаються з матері та дитини, найдорожчих істот, з домашнього вогнища, В«священного місця людиниВ», з любові і вірності в сім'ї - без них не буває ні людини, ні солдата. В«Народ само і держава заради свого порятунку, заради військової потужності повинні постійно піклуватися про сім'ю, як про початковому осередку національної культури, першоджерелі військової сили, - про сім'ю і про все, що матеріально скріплює її: про житло сім'ї, про рідний матеріальному місці. Тут не дрібниці, а дуже ніжне - матеріальні предмети можуть бути священними, і тоді вони живлять і збуджують дух людини,. Я пам'ятаю сіряк діда, сохранявшийся в нашій сім'ї вісімдесят років; мій дід був миколаївським солдатом, загиблим на війні, і я чіпав і навіть нюхав його старий сіряк, з насолодою передаючись своєму живому уяві про геройський діда. Можливо, що ц...
