ЗМІСТ
Введення
1. Християнство
2. Християнська етика
3. Основи християнської віри. Відкриття особистості і свободи
4. Ісус Христос: мораль і релігія
Висновок
Список літератури
В В В В В В В В В В В
ВСТУП
Перш ніж переходити до розгляду основних моментів християнської етики, визначимо саме поняття. Отже, багато дослідників сходяться на тому, що етика - це наука, що вивчає і дає обгрунтування моральних вчинків людей. Етика також і звід норм поведінки. Ми часто чуємо про висоту морального вчення християнства, проте важливо розуміти, що християнство - щось набагато більше, ніж моральна доктрина, та Ісуса Христа не можна назвати просто "вчителем моральності". Для християн особистість Христа - джерело благодаті, яка зцілює пошкоджену гріхом природу людини, дає йому реальну можливість вирости "в міру" тих заповідей, про які говорить Євангеліє. p> Довгі роки в нашій країні насаджувалося атеїстичний світогляд, і при цьому атеїстична держава мало на меті знищити, перш за все, православ'я, як традиційну духовну традицію. Результатом цього стало поширення безлічі найбезглуздіших забобонів, що стосуються християнської релігії. Один з них стосується Церкви, яку багато хто розглядає просто як соціальний інститут, а церковна обрядовість в масовій свідомості часто сприймається як суто зовнішня, формальна. Але досвід християн свідчить, що насправді церковні таїнства несуть в собі благодатну силу, животворящу внутрішню духовно-моральну життя людини. p> Християнство часто називають релігією свободи, хоча таке визначення може суперечити буденним уявленням про християнство як такій системі норм і цінностей, де людина нібито знаходиться під гнітом "догм", жорсткої регламентації, заборон і необхідності постійно "замолювати гріхи". Ці забобони мають у своїй основі хибне уявлення про свободу як про повне свавілля. У дійсності ж християнський шлях духовно - морального вдосконалення веде людину до справжньої свободи - свободи від гріха, страху, самотності і, головне, смерті. p> Будь-яке релігійно-етичне вчення звертається до проблеми зла. Якщо Бог всеблагий і всемогутній, чому Він допускає зло? Чому часто буває так, що добрі, моральні люди зазнають страждання, а лиходії благоденствують? Християнська етика дає відповіді на ці питання. Вона вчить людину осмисленого відношенню до зла і стражданню, показує, що ці поняття не завжди збігаються, тому, що людині страждання часто необхідні для його духовного і морального зростання.
Розкривається зміст і значення євангельських заповідей, розглядаються поняття духовної убогості, благодатного плачу, лагідності, милосердя, серцевої чистоти. Одним з поширених штампів у сприйнятті християнства є уявлення про те, що до віри звертаються виключно невдахи, охоплений комплексом неповноцінності і намагаються самоствердитися в надії на майбутнє винагороду за їх земні страждання. Об'єктивне вивчення християнської етики виявляє повну неспроможність таких подань. p> Дуже важливий питання стосується співвідношення понять "порятунок", "вічна життя", "блаженство". Основним початком християнської моральності є любов. Християнська етика дозволяє побачити взаємозв'язок любові до Бога і любові до ближнього, зрозуміти сенс заповіді любові до ворогів, розібратися в викривлення і підмінах любові. Тут розкривається співвідношення трьох найважливіших християнських чеснот - віри, надії і любові. Вивчення християнської етики, як і інших релігійно-етичних традицій, здійснюється на основі першоджерел - Євангелія, творів святих отців, праць сучасних авторів. h3> 1. Християнство
Християнство вважає в історії етики нову еру. Якщо розглядати окремі положення християнської моралі, то ми не знайдемо в них будь-яких абсолютно нових, що раніше не позначалися моральних принципів. Основні заповіді християнства - любов до Бога і до ближнього - висловлювалися вже в тій чи іншій формі, з більшим чи меншим свідомістю їх значення, вищими моральними навчаннями філософії та релігій Сходу. Тонкий і наглядова розум міг прийти до цих заповідей шляхом глибокого вивчення суспільного життя, заснованої на взаємній співчутті, прагненні до вищого і в тому чи іншому сенсі божественного. Але християнство, колишнє справою не одного тільки тонкого і наглядової розуму, але набагато більш могутнього історичного чинника, стало абсолютно новим етичним вченням і новою моральною силою. p> Основним початком християнської моральності є любов. Адже християнство вчить, що Бог є любов. Любов не тільки становить головний зміст морального вчення Христа, але і є сенсом Його хресної жертви. Основними першоджерелами з морального богослов'я є Святе Письмо і християнська морально-аскетична література, тут розкривається християнський підхід до розуміння природи моралі. У цьому зв'язку розглядаються поняття природного морального закону, сорому як первісного прояви моральної свідомості. Особлива увага приділяється природ...
