Гуманітарний факультет
Кафедра філософії та соціології
Дисципліна: Соціальна філософія
В«Кінець історіїВ» та В«Остання людинаВ»
(Футурологія Ф. Фукуями).
Курсова робота
студентка 2 курсу
очного відділення
гуманітарного факультету
спеціальність
соціологія
Леонтьєва Тетяна Юріївна
Науковий керівник:
Зміст
Введення
Глава 1 В«Кінець історіїВ» як філософська проблема
Глава 2 Концепція В«Кінця історіїВ» Ф. Фукуями
В§ 1. Розуміння історичного розвитку Ф. Фукуями
В§ 2. Вплив ідеології на розвиток історії
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Глобальні проблеми сучасності оголили потенціал різного роду В«ЗагрозВ» людському існуванню, це екологічні та техногенні катастрофи, ядерна загроза, тероризм, військові й ідеологічні експансії і так далі. Глобалізація поставила під питання збереження культурного різноманіття світу. Все це разом, з регулярно відтворюються в різних регіонах світу економічними та політичними кризами, деформує систему цінностей і смислів, призводить до духовного спустошення, руйнує картину майбутнього. p> У сучасному світі посилюються есхатологічні і апокаліптичні настрої в суспільстві, незважаючи на постійний розвиток наукового знання, неухильно зростає кількість релігійних рухів, люди втягуються в містичні течії, проголошують кінець світу в цілому і кінець історії зокрема. Деякі з цих рухів мають яскраво виражений деструктивний характер, їх діяльність призводить до масової загибелі людей.
На думку М. Л. Поліщука загострення історичності світовідчуття припадають на періоди поглиблення кризових ситуацій, коли дійсність втрачає ореол розумності, перестає для більшості членів суспільства служити оплотом безпеки і впевненості в майбутньому в благополуччі, коли розрив між належним і сущим, між ідеалами і реальним станом справ досягає надзвичайного рівня. [1] p> Концепції кінця історії - це відображення глибокої суспільної кризи, гострих соціальних протиріч, що вимагають кардинальних перетворень, рішучих революційних дій, які б вели від В«кінця історіїВ» до постистории. Теорії кінця історії гостро ставлять перед всіма дослідниками питання про наше майбутнє, вимагають пошуку шляхів кардинального вирішення соціальних проблем, прагнуть визначити ідеал, вищу мету, піднесені, перспективні ідеї, підвалини Постісторичний вільного суспільства. Без вирішення цих завдань будь суспільство не може нормально функціонувати.
Кінець історії - це своєрідне вираження кінця певної фази в її розвитку, переддень її інший щаблі або, конкретніше, - це кінець однієї історичної форми цивілізації і перехід до іншої. Проблема кінця історії, її постановка і активна розробка мають глибокі соціальні, життєві коріння. Вони висловлюють прагнення до поглибленого розуміння історії, до вирішення важливих світоглядних, соціально-філософських питань. Саме цим підтверджується актуальність даної теми.
Метою даного дослідження є відповідь на питання, чи можливий кінець історії, проголошений Ф. Фукуямою у 1989 році?
Для досягнення зазначеної мети були поставлені такі завдання:
В· Розглянути різні теорії розвитку історичного процесу;
В· На основі робіт Ф. Фукуями В«Кінець історії?В», В«Кінець історії і остання людинаВ» визначити чи має історія напрямок і чи можлива перемога ліберально - демократичних ідей. p> після 1985 світ переживає дивовижну еволюцію. Виникло і стало реальністю розуміння взаємозалежності всіх відбуваються у світі. Місце цінностей, через яких розгорталися основні баталії на міжнародній арені і всередині окремих країн, зайняли світ, свобода, права людини, соціальна захищеність, демократія. У величезних мас людей у ​​різних країнах зміцніло почуття глобальної спільності, солідарності, загального інтересу, людської близькості. [2] Аналізуючи і по гідності оцінюючи процеси реформ в СРСР і КНР, зміни в інтелектуальному кліматі цих двох країн, відзначаючи зміни в інших регіонах, Фукуяма робить висновок: настає кінець історії. [3]
Особливий інтерес по цієї тематики представляють роботи: В«Кінець історії?В» (1989р.) і В«Кінець історії і остання людина В»(1992р.), які ми можемо розглядати, не тільки як спробу дати критичне опис комуністичному типу суспільства і показати всі переваги демократичного, завдяки якому відбулися істотні зміни в країнах соціалістичного табору, а й як прогноз на майбутнє.
Джерела, спожиті для написання даної роботи можна розділити на три основні типи.
До першого типу джерел належать роботи Ф. Фукуями стаття В«Кінець історії? В»яка була опублікована в 1989 році в журналі The National Interest, в 1992 переробленої до книги В«Кінець історії або остання людинаВ». p> До другого типу джерел належать роботи, які...
