ЕСТЕТИКА ЕПОХИ ПРОСВІТИ
Курсова робота
З Про Д Е Р Ж А М І Е
Введення ........................................................................... 3
1. Епоха Просвітництва та її прогресивна роль в естетичному
розвитку суспільства ......................................................... 4
2. Естетика в різних формах Просвітництва ......................... 11
Висновок ...................................................................... 24
Список використаної літератури ....................................... 25
Введення
В історії людства існувало безліч культур - самобутніх, не схожих одна на іншу. Боротьба між вмираючої і зароджується новою культурою супроводжувалася адекватною зміною естетичних принципів і засад суспільства [1].
У ХVII столітті в Англії зародилася ідеологія Просвітництва, отримала надалі широке поширення у Франції, Німеччині, дещо пізніше в Північній Америці, країнах Східної і Південно-Східної Європи, а також у Росії. p> Епоха Просвітництва стала найважливішим поворотним пунктом у духовному та естетичному розвитку Європи, вплинув практично на всі сфери соціально-політичного і культурного життя. Розвінчавши політичні та правові норми, естетичні та етичні кодекси старого станового суспільства, просвітителі зробили титанічну роботу над створенням позитивною, зверненої насамперед до людини незалежно від його соціальної приналежності системи естетичних цінностей, яка органічно увійшла в кров і плоть західної цивілізації [2].
Цільова установка даної курсової роботи полягає в тому, щоб на основі ретроспективного аналізу політичних, культурних, наукових, ідеологічних концепцій періоду Просвітництва розкрити витоки, шляхи становлення та еволюції естетики даної епохи.
Поставлена ​​ мета досягається визначенням тієї ролі, яку зіграла нова епоха в естетичному розвитку суспільства, а також послідовним аналізом різних просвітницьких форм (Літератури, музики, образотворчого мистецтва, театру) з точки зору їх естетичного наповнення. p> 1. Епоха Просвітництва та її прогресивна роль в естетичному розвитку суспільства.
Просвітництво - ідейний, громадське, культурне і естетичне рух у країнах Європи та Америки, пов'язане із загальними змінами в умовах життя під впливом розкладання феодальних і утвердження капіталістичних виробничих відносин. Умовно історичні рамки епохи Просвітництва можуть бути обмежені 1689-1789 рр.. Перша - дата з англійської історії. У 1688 р. відбулася, за висловом західних істориків, "славна революція "в Англії. Друга дата - початок Французької революції, сприймалася сучасниками як втілення просвітницьких ідей Свободи, Рівності, Братства, стали її гаслами. p> Передумовою і першопричиною естетичної еволюції суспільства з'явилися ті зміни, які залишило Просвітництво в науці, культурі, мистецтві, політиці, ідеології країн і народів.
Діячі Просвітництва боролися за встановлення "Царства розуму", насамперед забезпечуваного розвитком науки. Основою його має бути "природна рівність", а звідси - політична свобода і громадянську рівність.
При всьому різноманітті думок більшість мислителів сходилися в оцінці Просвітництва як передового новаторського явища. Іммануїл Кант розумів Просвітництво як спробу використовувати розум в інтересах інтелектуального, морального і естетичного розкріпачення особистості, а Фрідріх Енгельс вбачав у ньому ідеологічну підготовку буржуазних революцій.
Просвітителями були матеріалісти і ідеалісти, прихильники раціоналізму (що визнали розум основою пізнання і поведінки людей), сенсуалізму (які вважали такий відчуттям) і навіть божественного провидіння (клали надію на волю Бога). Частина з них вірила в неминучий прогрес людства, інша - розглядала історію як суспільний регрес.
Як течія суспільної думки Просвещение являло собою деяку єдність. Полягало воно в особливому умонастрої, інтелектуальних схильностях. Це насамперед цілі та ідеали Просвітництва - такі, як свобода, добробут і щастя людей, мир, ненасильство, віротерпимість і ін, а також знамените вільнодумство, критичне ставлення до авторитетів усякого роду.
Естетичним уподобаннями даного часу стало звернення до людини, незалежно від його соціальної приналежності [3]. p> Наукове знання, яке раніше було надбанням вузького кола науковців, тепер поширюється вшир, виходячи за межі університетів і лабораторій, у світські салони Лондона і Парижа, стаючи предметом обговорення вже не тільки вчених, але й літераторів, що популярно викладають останні досягнення науки і філософії.
Впевненість у міці людського розуму, у його безмежних можливостях, у прогресі науки, створює умови для економічного і соціального благоденства, - пафос е...
