Зміст
Введення
. Загальна характеристика філософії Нового часу
.1 Початок формування філософського мислення Нового часу
.2 Протиріччя між раціоналізмом і емпіризмом філософії Нового часу
. Особливості філософії епохи Просвітництва
.1 Англійські коріння епохи Просвітництва
.2 Французький матеріалізм ХVIII століття
Висновок
Література
Введення
Філософія Нового часу - це період розвитку філософії в західній Європі в XVI-XVIII століттях, характеризується становленням капіталізму, бурхливим розвитком науки і техніки, формуванням експериментально-математичного світогляду. Цей період іноді називають епохою наукової революції.
У цей час людство зробило крок в новий період своєї історії, відзначений потужним цивілізаційним ривком. За три століття змінилися економічні, політичні, загальнокультурні форми людського буття. В економіці великого поширення набуло мануфактурне виробництво і пов'язане з ним поділ промислового праці; все більше і більше люди стали застосовувати машини. У політичній сфері складалися нові уявлення про права і свободи людини, про правову державу, стали розроблятися методи втілення цих ідей у ??життя. У сфері культури на перший план стало висуватися наукове знання. У природознавстві і математиці були зроблені видатні відкриття, підготувавши науково-технічну революцію. Філософія ж стояла в авангарді всіх цих змін. Вона віщувала, стимулювала і узагальнювала їх.
Філософія, беручи участь у розвитку наукового пізнання і нерідко випереджаючи його, прагнула стати «великим відновленням наук». Філософи, подібно Р.Декарту, Б. Паскалю, Г. Лейбніца, часом і самі були першовідкривачами в математиці і природознавстві. Разом з тим вони не намагалися зробити з філософії, фактично перестала бути служницею богослов'я, служницю наук про природу. Навпаки, філософії, як цього хотіли ще Платон і Арістотель, вони відводили особливе місце. Філософія повинна була виконувати роль найбільш широкого вчення, який синтезує знання про світ природи, про людину як частини природи і його особливої ??«природі», сутності, про суспільство, про людський дух і, обов'язково, про Бога як першосутності, першопричину і перводвіжітеле всього існуючого. Інакше кажучи, процеси філософствування мислилися як «метафізичні роздуми».
Саме тому філософів XVII в. називають «метафізиками». До цього треба додати, що їх метафізика була простим продовженням традиційної метафізики, але стала її новаторською переробкою. Таким чином, новаторство - найважливіша відмітна риса філософії Нового часу в порівнянні з схоластикою.
Європейську філософію Нового часу XVII - XIX століть прийнято називати класичною. У цей час були створені оригінальні філософські вчення, що відрізнялися новизною пропонованих рішень, раціональної чіткістю аргументації, прагненням до придбання наукового статусу.
Дослідно-експериментальне дослідження природи і математичне осмислення його результатів, що зародився ще в попередню епоху, стали в Новий час могутньої духовної силою, що зробила вирішальний вплив на передову філософську думку.
