1. Наука як спеціалізоване пізнання. Девіантна наука
Існує древо життя і древо пізнання. Дерево життя. Зараз розв. еволюційні теорії пізнання і наших найближчих родичів - тварин - предст. як об'єкт пізнавальної діяльності. Життя - феномен, властивий не тільки людині. Перші поняття - визначити неможливо. Коли ми робимо визначення то ми щось підводимо підставу. А підстави немає. Але можна використовувати синонім - В«буттяВ». p align="justify"> У тварин цільова установка - виживання. Людське життя відрізняється культурністю, людина живе в культурі. p align="justify"> Формами життя є побут, праця, спілкування, відпочинок, спорт та ін. Пізнання на тлі життя. Пізнання - це отримання знань, як деяких інформативних структур. Пізнання живим організмам потрібно, щоб підтримати життя на певному рівні. Коли мова йде про людину, знання потрібні для орієнтації в культурному співтоваристві. Тобто знання служить життя.
Практичне пізнання і світогляд обслуговують людське життя. Суть практичного пізнання - це пізнання для отримання життєвих благ. Що стосується світогляду - у предмета явного немає. Світогляд - це виробництво духовних цінностей як проектів, за якими немає реальності, але це повинно бути, це духовний розум. Світогляд допомагає створювати культурну реальність. Світогляд - ставлення людини до світу. p align="justify"> Наука відносно самостійна від людського життя. Дуже багато цивілізації жили без науки. Наука - продукт інноваційної цивілізації. У трад. суспільстві охорона від інновацій була сильна. Але виникли грецькі поліси (з ринком і демократією), і вони були інноваційної цивілізацією, але ще не техногенної. p align="justify"> Головна мета науки - це пізнання заради нових знань. Знання стає самоцінним. Вперше цей ідеал висунули античні філософи. Наука все ж не абсолютна самостійна від життя. Життя, звичайно, живить науку і головним ресурсом явл. фінанси і люди. Володіння, хоча і стає самоцінним, але залишається і область його практичного застосування>> виникає прикладна наука. Знання беруться їх В«чистої наукиВ» і накладаються на певні практичні цілі. p align="justify"> Всі три типи пізнання об'єднує раціональність. Раціональність - здатність розуму отримувати знання, це деяке загальне ядро. Вищим типом раціональності виступає наука. p align="justify"> Наука та практичне пізнання.
Головна мета науки - нові знання. Якщо прикладна наука не буде живитися від чистої науки, то вона довго не проіснує. Якщо багато видів практики вимагають високого емоційного підйому, то наука вимагає емоційну нейтральність. Дослідженням треба займатися зі спокійною душею. Якщо практичне пізнання заснована на особистісному знанні, то наука - це інтерсуб'єктивності знання. p align="justify"> інтерсуб'єктивністю знання:
вербальну мову
формули
доступно іншим ученим.
Якщо практичне знання - це правила і рецепти, що вимагають інтуїтивних здогадок для свого застосування, то наука формує знання В«що?В», що має загальнозначимих і системний характер. У науці немає рецептури, там фіксуються факти і закони реальності. Якщо практичні знання слабо організовані, то наука прагне до високої зв'язності своїх знань. Науці ж притаманна логічна зв'язність, зв'язок теорії з фактами, узгодження нових знань зі старими. p align="justify"> На відміну від практичного пізнання, наука прагне контролювати свої основні процедури. 2 види процедур:
діяльність експериментальна;
діяльність розумова.
Експеримент - це контрольований науковий досвід. Стародавні греки зуміли побудувати першу наукову теорію в світі. Аксіоми, постулати>> теореми. Якщо практика визнає доцільну приблизність, то наука прагне до максимально можливої вЂ‹вЂ‹точності. br/>
2. Наука як соціальний інститут
Поняття інституту неоднозначне. Але наука здесь буде характеризуватися як соціальна установа. p align="justify"> Наука - це продукт інноваційної цивілізації (техногенної), налаштованої на прийняття нового.
Становлення вченого: від любителів пізнання до професійних дослідникам. До поч. XIX в. професійних вчених не було. Науку розвивали сумісники, аматори. Вони займалися наукою як хобі. Це натурфілософи - Фалес, наприклад, одночасно доводить геометричні теореми. Середньовічні ченці. До епохи Гутенберга книги були рукописними. Деякі книги мали не тільки богословський характер. Деякі ордена (францисканці) заохочували досліди. Дворянство - Рене Декарт, у вільний час писав трактати з філософії та математики. Роберт Бойль. На свої гроші заснував лабораторію. Купецтво - Антоні ван Левенгук, винайшов мікроскоп і вивчав мікроорганізми. p align="justify">...
