НДУ-ВШЕ
Факультет Економіки
Есе з філософії на тему:
В«Ідеї І. Канта сьогодніВ»
Підготував:
Попов Дмитро Андрійович
Група 2107
Москва 2011
Введення
Метою даного есе є аналіз того, наскільки ідеї філософів минулого актуальні в сучасному світі, зокрема ідеї видатного німецького вченого Іммануїла Канта. Я вибрав для своєї роботи саме цього філософа, так як його роботи справили на мене найбільше враження, у порівнянні з рештою теоріями, освітленими на заняттях. Унаслідок того, що І. Кант, будучи видатним вченим свого часу, залишив після себе колосальну спадщину у філософії, доцільним виглядає дещо звузити область шуканого аналізу. Тому основною темою роботи є актуальність ідей І. Канта в сучасній антропології. p align="justify"> Як правило, під терміном В«антропологіяВ» мається на увазі філософське вчення про природу і сутність людини, що розглядає людину, як особливий рід буття. Сенс, який я вкладаю в це поняття у своєму есе трохи інший, і найпростіше його буде показати на прикладі висловлювання відомого афроамериканського філософа Джеймса Сиріла: "Відмінною рисою сучасності є той факт, що людство, в цілому, знаходиться на шляху до повного самосвідомості" ;. Логіка полягає в тому, що ми повинні вдосконалювати самопізнання, як з позиції особистості, так і з позиції людського виду, а також взаємовідносини між ними. Це взаємовідношення і буде стрижневою ідеєю даного есе: мене цікавить те, як кожен з нас пов'язаний з навколишнім світом. Таке поняття антропології сходить корінням до ідей Просвітництва, що полягає в спробі встановити демократію на основі систематичного знання про людську природу, знання про те, що людські істоти мають спільного. Вищесказане підводить нас до освітянської ідеї В«вічного мируВ», яку І. Кант значно розвинув у своїх працях. Їй ми також приділимо належну увагу, адже неозброєним поглядом видно мимовільна наближеність цієї утопічної ідеї до сучасного світу з його гіпертрофованим глобалізмом. p align="justify"> Нарешті, Кант вважав, що важким завданням людства було здійснення правосуддя в усьому світі. У той же час, антропологія повинна досліджувати пізнавальні, естетичні та етичні універсалії, на яких ідея людської єдності може бути заснована, наприклад відоме В«поступай з іншими так, як хотів би, щоб чинили з тобоюВ» - це ще одне питання, яке необхідно розглянути в даній роботі. Крім того, паралельно із загальним аналізом ідей І. Канта, я постараюся висвітлити геополітичну обстановку в світі з позиції антропології. p align="justify"> Космополітичний проект Канта
Іммануїл Кант починав в якості викладача географії в Балтійському порту Кенігсберга. Він опублікував свою першу книгу, В«Критика чистого розумуВ» (1781), у віці 57 років, що стало його, як філософа, відправною точкою. Кант є основоположником тієї думки, що суспільство може бути як вираженням індивідуальної суб'єктивності, так і колективних сил. Коперник вирішив проблему руху небесних тіл, В«змусившиВ» спостерігача обертатися навколо них, а не навпаки, як передбачалося раніше, таким чином, замінивши геоцентричну систему світу на геліоцентричну. Кант проектував це досягнення фізики на метафізику. У своїй передмові до В«Критиці чистого розумуВ» він пише:
В«Досі вважали, що всякі наші знання повинні узгоджуватися з предметами ... Але не дозволимо ми завдання метафізики успішніше, якщо будемо виходити з припущення, що предмети повинні узгоджуватися з нашим пізнанням? В»p align="justify"> Для того щоб зрозуміти світ, ми повинні почати не з міркувань про емпіричному існуванні об'єктів, але з міркувань залягають серед пластів нашого досвіду і у всіх прийнятих нами рішеннях. Цим я хочу сказати, що світ знаходиться всередині кожного з нас в тій же мірі і масштабі, наскільки він існує ззовні. Наше завдання як суб'єктивних індивідів, що є частиною об'єктивного світу нарівні з рештою людства, є об'єднання цих двох полюсів. Пізнання суспільства повинні бути особистими і моральними, а аж ніяк не обумовленими законами, що накладаються на нас зверху. p align="justify"> Незадовго до цього Кант написав В«До вічного мируВ» (1795). Остання чверть вісімнадцятого століття побачила свою частку "глобалізації" - Американська і Французька революції, Наполеонівські війни, зростання Британської промисловості та міжнародного руху за скасування рабства. Кант знав, що коаліції держав готувалися до війни, і він відповів на це відчуття зближує світу, запропонувавши спосіб того, як людство може сформувати суспільство громадян світу, тобто поза поняття В«кордони державиВ». Він вважав, що "кос...
