План роботи
1. Когнитивизм - інтегральна наука
2. Когнітивна семантика - дослідження ментальних структур
3. Категоризація і концептуалізація світу
4. Поняття концептуалізації і мовна картина світу
5. Знакові відносини: від денотата до концепту
6. Форми концептуалізації дійсності
Бібліографія
1. Когнитивизм - інтегральна наука
Когнітивна наука є наукою про системи подання знань та обробці інформації. Як вказує Р. Шепард, когнітивна наука являє собою науку про загальні принципах, керуючих розумовими процесами.
У центрі уваги опиняється весь багаж людських знань і досвіду. Когнітивна наука інтегрує дані різних наук, зокрема, моделювання Штучного Інтелекту, лінгвістики, нейронаук, філософії та психології. На основі доповіді В.З. Демьянкова виділимо декілька магістральних напрямків і завдань когнітивної науки:
1) побудова теорії "переробки" природної мови людиною при обліку особливостей текстів, а також, спираючись на опис процесів логічного виведення на природній мові, - "мовного роздуми";
2) пояснення того, як працює мислення людини;
3) зведення воєдино того, "що відомо про мисленні в різних наукових дисциплінах ": у психології, лінгвістиці, антропології, філософії, компьютерологіі. Вона повинна відповісти на наступні питання: що таке розум? Як ми осмислюємо свій досвід? Що таке концептуальна система? Як вона організована? Мають чи всі люди однієї і тієї ж концептуальної системою? p> Як можна побачити з запропонованого списку завдань, когнітивна наука є міждисциплінарним напрямком, в рамках якого робляться спроби досліджувати когниций через виявлення її механізмів, використовуючи при цьому сучасну обчислювальну техніку. Когніція, в цьому сенсі, являє собою те ж саме, що і знання, але "з абстрагованим набором сутностей тієї ж природи ". Когніція - "це аспекти пізнання, пов'язані з придбанням, використанням, зберіганням і виробленням знань ". При цьому, як вказує Є.С. Кубрякова, цей що важко на російську мову термін "найчастіше позначає пізнавальний процес або ж сукупність психічних (ментальних, розумових) процесів ", спрямованих на сприйняття світу, категоризацію надходить ззовні інформації.
У якомусь сенсі когнітивна лінгвістика, як зазначає Є.В. Рахілина, виникла як альтернатива генеративному підходу Н. Хомського, оскільки, хоча йому і належать слова про те, що завдання лінгвістики - вивчення когнітивних здібностей людини, ця ідея так і не була ніколи реалізована їм на практиці. Проте збереглася загальна думка, що сприяла оформленню когнітивної лінгвістики в новий напрям, а саме те, що мовні здібності людини - Це частина його когнітивних здібностей. p> Ще Н. Хомський були сформульовані проблеми, пов'язані із сприйняттям і переробкою інформації людським мозком:
1) що являє собою знання мови, що існує у свідомості/мозку мовця на різних мовах;
2) як виникає ця система знань у свідомості/мозку;
3) як ця система знань використовується в мові;
4) які фізичні механізми, використовувані в якості матеріальної бази для цієї системи знань і для застосування знань. Сучасний лінгвіст вирішує їх виходячи з найтіснішого і нерозривному зв'язку мови з мисленням, діяльністю і соціальними відносинами людей.
Таким чином, мова в когнітивному підході стає лише невеликою частиною пізнаваного нами світу, і для того, щоб мати цілісну картину необхідно залучення не лише наших психічних, розумових здібностей, але і знань про світі, соціального контексту висловлювання, способів організації і трансляції знань і т. п. Ця ідея була передбачена ще Вільгельмом фон Гумбольдтом, розуміючим мову як "світ, який лежить між світом зовнішніх явищ і внутрішнім світом людини ".
Мова мислиться як вельми важлива для людини форма існування знання, в якому відображена дійсність. Виходячи з концепції Р. Джакендоффа, викладеної ним у книзі "Семантика і пізнання", необхідно розрізняти реальний світ, як джерело наших знань, і світ відбитий (projected world) або світ, проектується нашою свідомістю. Зарубіжними теоретиками і практиками когнітивної семантики, вирішується питання про співвідношення семантики і дійсності. "Проектувати" в семантику дійсність відрізняється від світу реального. Тому один і той же предмет або категорія може мислитися і, далі, вербализовать різними народами і мовами по-різному. У поданні Вільгельма фон Гумбольдта "різні мови - це не різні позначення однієї і тієї ж речі, а різні бачення її ". Відштовхуючись від цієї ідеї, ми можемо стверджувати, що, досліджуючи якийсь певний мову, ми втручаємося неминуче в область психології, культури, мислення і всього своєрідності даного мовного соціуму. У термінах автора цієї думки, ми експліціруя знання, що зберігаються і передаються від покоління до покоління, у всіх їх взаємозв'язках, і у фокусі нашої уваги виявляється "народний дух". Отже, когнітивна лінг...
