Розповідь про житіє преподобного Олександра Свірського
"співрозмовнику Святої Трійці" ...
Коняєв Н. М.
Пам'ять преп. Олександра Свірського - 30 серпня (12 вересня)
Один з прибудов Покровського храму в Москві освячено в ім'я Василя Блаженного, а інший - в ім'я преподобного Олександра Свірського ...
Чи не випадково зійшлися ці святі в храмі, названому пам'ятником Святої Русі. Чи не випадково зійшлися вони і в часі, являючи собою гірські вершини російської святості ... h2> 1.
Трудами російських святих творилася, оборонялася і розросталася Свята Русь, і фортеця її ставала непоборну. p> 28 Грудень 1480 Москва дзвоном зустрічала повертаються з Угри війська Івана III Васильовича. "Стояння на Угрі" завершилося татаро-монгольське іго, починалося збирання Русі. p> На цьому шляху небезпеки підстерігали молоде, швидкоростуча Московське держава, як ззовні, так і зсередини. І чи не найстрашнішою з них була що з'явилася тоді в Новгороді єресь жидівство, що зародилася в 1470 році. p> У Новгород прибув тоді з Києва вчений іудей Схарія - "дияволів судину і вивчений всілякої злости винаходу ". Вважається, що від нього і почала поширюватися вчення, яке представляє суміш таємного іудаїзму, астрології і чорної магії. Заперечуючи основні православні догмати, прихильники єресі прагнули проникнути в структури Православної Церкви, щоб зруйнувати Російську Церква зсередини. p> З появою в Москві новгородських священиків Дениса і Алексія, визначених у 1480 році на кремлівські церкви Успіння і Михайла Архангела, єресь починає поширюватися серед вищого московського суспільства. У приналежності до цієї єресі був запідозрений навіть вінчаний на Московське царство онук Івана III Васильовича - Дмитро Іоаннович. p> Тривогу підняв в 1485 році Новгородський архієпископ Геннадій Чудновський, який відкрив єресь. p> Однак митрополит Геронтій не забажав "докучати" цією звісткою Івану III Васильовичу, і Геннадій звернувся за допомогою в боротьбі з єрессю до Йосипа Волоцький (Волоколамському). Боротьба розгорнулася не жартівлива. Прихильникам єресі жидівство вдалося поставити на чолі Руської Православної Церкви свого людини - митрополита Зосима, який відразу ж спорудив гоніння на преподобного Геннадія Новгородського. p> Боротьба виявилася неймовірно важкою і дуже небезпечною, і тільки через сімнадцять років після "відкриття єресі" позначився успіх. У 1502 році Олена Волошанка була звинувачена у співчутті єресі і заточена у в'язницю. Разом з нею піддався опалі і її вінчаний на Московське царство син Дмитро. p> Остаточну перемогу в боротьбі з єрессю закріпив Собор 1503 і "Просвітитель" Йосипа Волоцького, викритий єресь жидівство. p> Так і була подолана ці страшна небезпека. Тому й говоримо ми, що кінець п'ятнадцятого століття - це не тільки роки ратних подвигів чудового російського полководця Данила Щені, не тільки законотворча діяльність дяка Володимира Гусєва, що склав перший росі...
