Товариства, міросістеми і цивілізації: синтез парадигм і структура історії
Соціальна онтологія як простір історичного руху
Соціальна онтологія є зв'язок гранично загальних понять і категорій, що використовуються при описі і дослідженні історії та сучасності людських спільнот. Вона може бути задана різними способами. Одним з них є використання квазіпространственних метафор, засноване на трактуванні соціального зміни як руху в певному умовному просторі якісно-кількісних характеристик і станів. Під онтологічним простором історії будемо розуміти гранично широке узагальнення можливих параметричних просторів змін соціальних цілісності в часі. p> Найбільш відомим типом параметричних просторів є графік з часом по осі Х і будь-яким релевантним історії кількісним параметром по осі У. Таким чином, наприклад, враховується зростання (або падіння) кількості населення, площі займаної території, величини армії, кількості міст заданої величини, кількості рангів у військовій або чиновницької ієрархії, величини валового національного продукту і т.д. Ясно, що такого роду графіків може бути побудовано як завгодно багато. Крім того, деякі параметри можуть бути задані не в кількісних шкалах (абсолютної, шкалою відносин, шкалою проміжків), але тільки в шкалі порядку (Розов 1995). Зміни деякої соціальної системи по фіксованим параметрами означає "зсув" її в певному умовному "Просторі", вимірами якого є ці параметри. Ясно, що таких просторів (комбінацій параметрів) може бути також як завгодно багато. Для подолання цієї складності будується апріорне поняття онтологічного простору історії як деякого гранично повного "Гіперпростору" змін соціальних систем, по відношенню до якого всі інші параметричні простору, використовувані в історії та соціальних науках є конкретними зрізами і приватними уточненнями. p> Приклади відомих просторів соціальної онтології Стадіально-формаційний підхід, висхідний до традиції Віко, Тюрго, Кондорсе, Сен-Симона, Гердера, Гегеля, має дві основні гілки - формаційних (Маркс і Енгельс, см.Соч.тт.3, 13) і ліберально-модернізаційну (Rostow 1962, Bell 1973, Toffler & Toffler 1995). Простір історичних змін у цьому підході єдине і має структуру листкового пирога, причому в його центрі - західно-європейської історії - мається "правильне" (Зразкове) розташування шарів і рух від нижнього до верхнього: від первісності до комуністичного суспільства за Марксом або постіндустріального суспільству (з відомими варіаціями найменувань) за Ростоу, Беллу, Тоффлеру і ін По краях пирога "тісто зім'ялося", тобто шари деформовані, хоча загальна закономірність руху від нижніх шарів до вищих зберігається з поправками на "конкретно-історичну специфіку". p> Сильна сторона цієї онтології - здатність до осмислення всесвітньо-історичних інваріантів соціальної еволюції, технологічного та соціального прогресу, незворотності змін, співвідношення рівнів розвитку. p> Слабка сторона стадіально-формаційного підходу добре відома з критики з б...
