РОСІЙСЬКА КУЛЬТУРА І РЕВОЛЮЦІЯ
Аналізуючи специфічні проблеми социодинамики вітчизняної культури, її особливості ми вже відзначали, що для російського суспільства в особливо сильною мірою характерні циклічні зміни. Такого роду зміни мають місце в кожній культурі, хоча і в різних масштабах. Під їх впливом суспільство рухається за схожими циклам буття, повторюючи себе протягом багатьох поколінь. У якості варіанту циклічних змін слід розглядати інверсію, при якій соціокультурні зміни йдуть не по колу, а здійснюють маятникові гойдання - від одного полюса культурних значень до іншого. Інверсія може охоплювати як духовні, так і політичні зміни суспільного буття.
Інверсійний характер, по думку деяких дослідників, носило введення християнства, проведене за ініціативи центральної влади. Величезного масштабу інверсію російське суспільство зазнало в період авторитарного правління Івана Грозного, прати залишки феодальної роздробленості, а також під час форсованої модернізації суспільного укладу при Петрові Великому.
Нова великомасштабна інверсія охопила все російське суспільство на початку ХХ століття. Чергове инверсионное рух всієї соціокультурної системи в цей період пов'язано з революцією (див. Термінологічний словник), що означає радикальну зміну як суспільних відносин, так і домінуючого в суспільстві типу цінностей.
1. Соціокультурний ландшафт Росії на рубежі XIX - XX століть
Проблема вибору шляху розвитку Росії на початку ХХ століття з області теоретичних дискусій перейшла у сферу практики. На рубежі століть у Росії відбувається наростання тих протиріч, які накопичувалися протягом всієї її історії. Подібно до того як в соціальному плані посилювалося соціальне розшарування, в культурі оформляється ідейний розмежування, підриваються колишні класичні підстави культури як носійки освіти, прогресу, гуманізму і народності.
Аналіз суспільно-культурної життя кінця XIX століття показує, що на зміну настроїв відомої стабільності, поширеним у суспільстві в 80-ті роки, приходить якась психологічна напруженість, очікування "великого перевороту" (Л. Толстой). В одному з листів 1901 М. Горький зазначав, що "нове століття воістину буде століттям духовного оновлення ".
З середини 90-х років у суспільно-політичному житті Росії знову починається суспільний підйом, особливістю якого стало широке ліберальний рух, участь робітників у революційно-демократичних виступах.
Російська інтелігенція виявилася майже безпорадною перед новими вимогами політичного розвитку: невідворотно розвивалася багатопартійність, і реальна практика значно випереджала теоретичне осмислення принципів нової політичної культури.
Всі ці тенденції протікали на тлі зростаючого різноманіття духовного життя, що супроводжував розвиток капіталізму і ослаблення авторитарного контролю з боку самодержавства.
Отже, Росія напередодні епохи революцій представляла собою величезне освіта з частин різних культурно-історичних регіо...
