Суспільно-політична думка Стародавньої Русі. В«Книжкові поданняВ». Сфера ідеологій.
У вітчизняній історіографії суспільну свідомість Стародавньої Русі вивчено дуже нерівномірно. Дослідження давньоруських ідеологій було однією з небагатьох сфер історичної психології, робота над якими була ознаменована значними успіхами в саме в радянський період. Суспільно-політична думка Стародавньої Русі стала предметом уваги багатьох вчених. Таке положення, проте, утвердилося не відразу і не без зусиль. p> Вивчення ідей політичних розділило долю ідей філософських. Спочатку існування скільки-небудь самостійних систем філософської та суспільно-політичної думки в Стародавній Русі піддавалося великому сумніву. Більше того, давньоруської культурі відмовляли в здатності навіть просто сприймати ідеї, вироблені античними, західноєвропейськими та східними мислителями. Як правило, говорили максимум про В«ПідготовчомуВ» періоді, як Е.Л.Радлов, або В«першому поданні про філософії В», як Н.О. Лоський, який вважав, що В«Російська філософія початку розвиватися тільки в XIX ст., коли російське держава мала вже тисячолітню історію В». p> Деякі дослідники, наприклад І.У.Будовніц, схильні пояснювати причину низької оцінки філософського, ідейної спадщини давньоруської культури ворожим настроєм В«буржуазноїВ» і західної історіографії. Навряд чи з цим можна повною мірою погодитися. Справа, напевно, в одним. Виключне своєрідність середньовічної російської думки, нетривіальність стилю, незвичайність засобів вираження не дозволяли віднести її до власне філософії, як розуміли її в кінці XIX - початку XX століття. Проте досвід інтелектуальних і, в тому числі, релігійних пошуків нашого століття показав, наскільки різним може бути філософствування. Ігнорувати філософську думку Стародавній Русі тільки з причини її релігійної спрямованості тепер неможливо. Те, що ідейні системи давнього періоду російської історії з працею були визнані як такі, саме по собі дуже показово. Наочно видно, на скільки великі особливості, які відрізняють середньовічний спосіб мислення від сучасного. p> Особливості суспільно-політичної думки Київської Русі. Почнемо з того, що, на відміну від сучасної, давньоруська суспільно-політична думка не була понятійно-аналітичною. Їй була властива образно-художня форма. Це анітрохи не знижувало її переконливості для сучасників. У російській літературі XI-XIII століть немає творів, в яких викладалася якась струнка формалізована система політичних поглядів. Епоха середньовіччя не знала неодмінного приписи роздумувати абстрактно, властивого епосі сьогоднішньої. Різниця відчутно, насамперед, в тому, що в сучасній розумової культурі роль конкретного прикладу, як правило, зводиться до ілюстрування загальних положень. У середньовічній - приклад виконує набагато більш важливу функцію - він задає якийсь зразок, в рисах якого втілювалися ідеальні уявлення. Середньовічні ідеологічні твори часто будуються як сукупності прикладів, що містять у собі з...
