Концепція духовно-морального виховання засобами мистецтва
Медушевский В. В.
Загальні передумови
1. СИТУАЦІЯ. Педагогіка здійснює себе нині в ситуації поглиблюється глобального системної кризи людства (забруднення середовища, прогрес хвороб, шалене зростання злочинності, наркоманії, дедалі ближчий вичерпання енергетичних ресурсів etc.), в основі якого лежить криза духовно-моральних начал життя. У нашій країні світова криза підсилений давнім відмовою від вихідних аксіом буття, наслідком чого з'явився розпад вищих мотивацій життя. Нині обговорюються рецепти скотинячого В«виживанняВ» (але це брехня: народ, позбавлений почуття істини і творчого натхнення, приречений на вимирання!). Де ж вихідний пункт духовно-моральної кризи людства і його масової деградації, усугубленной в нашій країні? Погром духовності, вчинений распоясавшимся свавіллям думки, змушує почати обгрунтування концепції освіти з азів. p> а) Розвал країни починається з розвалу душ. Міріадами способів доводиться цей закон буття; про нього свідчить вся світова історія. (А що прийняли вигляд наївності і раніше ставлять зовнішнє попереду внутрішнього, хоча визначено Вишній мудрістю: В«який делатель, таке і йдетьсяВ» - 3 Ездри. 9:17.) p> б) Розвал душ починається з розвалу сенсу життя, пробуджуючого духовну енергію і велику мужність, ставить моральні межі, через які не може переступити людина, не знищивши самого себе, як істота совісне, духовно-моральне. Втрата головного виправдання життя, що відрізняє людину від худобини, втрата, рівнозначна його духовно-моральної деградації (це не лайка - речі потрібно називати своїми іменами!), робить його відкритим для прийняття многовідного сучасного зла - аж до спокуси тотальної продажності, підлої зради майбутньому дітей і країни. Майже два століття тому про навислу смертельної небезпеки попередив Карамзін: В«Демократи, Лібералісти хочуть нового безладу: бо сподіваються ним скористатися для своїх особистих вигод В». p> Світський гуманізм мляво називає зводять увись силу життя ідеалами. Однак ідеал факультативний, подібно журавлю в небі: гарний, але можна В«вижитиВ» і без нього. Раніше люди мислили онтологічності. Аристотель (мабуть, придивившись до сенсу свого імені - В«благої кінецьВ») назвав цю найглибшу внутрішню силу ентелехією (В«вцеленностьюВ»): метою, вкоріненої у серцевині речі як її суть. Мовою всіх народів ця сила зветься совістю; віруючі люди визначають її, непідкупну, як голос Божий в людині. Сердечне знання суті - натхненно (Жуковський називав натхнення життя В«вірою у велике і прекрасне, раптом осяжний душу нашу В»). p> Поки всі конфузливо роблять вигляд, ніби не розуміють, де справжній центр життя, інші люди, прекрасно це знають, цілеспрямовано растлевают його, щоб розвалити країну. Невеликі витрати, спрямовані на підкуп, на протягування вбивчих програм розтління, зручніше і ефективніше атомних бомб. Документи, що втратили великий сенс життя, обмельчавшие люди не можуть не купуватис...
