Основні положення фізикалізму у Віденському гуртку
Блінов А.К.
Обидві групи, про які йшла мова вище, виходять з верифікаційного критерію значення, проводять велика відмінність між емпіричними синтетичними і апріорними аналітичними висловлюваннями, вважаючи всі інші висловлювання безглуздими; основним завданням філософії вони оголошують аналіз та роз'яснення мови науки і вважають, що кращим методом роз'яснення є побудова і тлумачення ідеальних мов. Нарешті, ці філософи - войовничі антіметафізікі. p> Поряд з тим, що в кожній групі погляди окремих філософів відрізняються один від одного різними другорядними особливостями, існує одна основна відмінність, різко відділяє одну групу від іншої. У той час як філософи, що захищають феноменалістіческій аналіз, стверджують, що чуттєвий досвід є епістемологічних основним і що виражають його висловлювання утворюють фундаментальний мову, до якого зводяться всі осмислені висловлювання, фізікалістамі вважають, що фундаментом всього знання є спостереження матеріальних речей і що висловлювання про спостереження складають ядро ​​мови, що виражає пізнавально-осмислені міркування. h2> 1. Фізикалістськи аналіз Рудольфа Карнапа
Незважаючи на те, що Карнап спочатку примикав до феноменалістіческой різновиди аналізу і далеко не першим з членів Віденського гуртка визнав Фізикалістськи доктрину, він майже одразу після свого переходу до фізикалізму став, за загальним визнанням, провідним представником фізикалістськи різновиди логічного позитивізму. Однак, навіть прийнявши фізикалізму, Карнап неодноразово зраджував своє трактування цього напрямку, і основні зміни його вчення, як правило, супроводжувалися відповідною зміною поглядів більшості інших представників фізикалістськи напрямки логічного позитивізму. Тому філософію Карнапа після її самої першій стадії можна розглядати як представляє не тільки деякі положення, спільні майже всім логічним позитивістам, а також більш специфічні положення, загальні майже всім фізікалістамі, а й принципові зміни в фізикалізму 30-х років. Для цього важливо проаналізувати його погляди на метафізику і природу філософського дослідження, на критерій осмисленості, матеріальний і формальний модуси мови, структуру пізнання, ймовірність і істинність. h2> 1.1. Звернення до семіотики
Як послідовний логічний емпірістов, Карнап в період фізикалізму, як і в ранній період, продовжує дотримуватися свого основного положення, згідно з яким єдиними нетавтологіческімі висловлюваннями, що мають сенс, є емпіричні. Тому його ворожість до всіх форм метафізики не слабшає. Приблизно в період свого переходу на позиції фізикалізму він писав в одній із статей, що В«логічний аналіз псевдовисказиваній метафізики показав, що вони взагалі не є висловлюваннями, а порожніми сполученнями слів, що створюють в силу позначають і емоційних асоціацій помилкову видимість того, що вони є висловлюваннями В» . У В«Логічному синтаксисі мовиВ» він подібним же чином заявля...
