РЕФЕРАТ
Психоаналіз казки
Казка - Це той джерело народної премудрості, який, супроводжуючи дитини з самого народження, допомагає йому легше пройти неминучі кризи на шляху його розвитку та відреагувати інфантильні травми. Народна казка дійшла до нас у тій формі, в якою вона передавалася від покоління до покоління і витримала перевірку часом. Причому з величезної кількості фольклорного матеріалу, постійно створюваного усною народною творчістю, збереглися лише деякі вибрані тексти. Чому? Напевно, тому, що в цих казках, розказаних саме в такій формі, міститься щось потрібне дитині, що може йому допомогти. Тому важливо розповідати дітям насамперед народні казки або казки, створені при безпосередньому контакті з носіями народної культури (казки Ш. Перро, братів Грімм, А. С. Пушкіна), які вже довели свою виховну силу.
Казки сприяють формуванню зрілої особистості, виробленню адекватних механізмів захисту Я. Створювані століттями народні казки увібрали в себе оптимальний досвід педагогічного (а в разі необхідності, і психотерапевтичного) взаємодії між дитиною і дорослим. На несвідомому рівні казки пропонують шляхи вирішення найважливіших криз, закономірно виникають у ході нормального дитячого розвитку.
Так, психічні наслідки травми народження і страху "бути пожертим матір'ю", описуваних в багатьох психоаналітичних дослідженнях, допомагають пропрацювати казки "Колобок", "Теремок", "Ріпка"; казка "Ріпка" допомагає також пом'якшити переживання сепарації від матері і подолати симбіотичні прагнення (земля, в якій росте ріпка, - "мати сира земля "- це найважливіший орально-материнський символ); травму орального відмови допомагають пропрацювати казки про Бабу-язі, про пряничному будиночку; травму привчання до горщика - казка про "Курочку Рябу"; травму спостереження коїтусу батьків - казка про Жар-птиці; инцестуозную травму - "Царівна-жаба", "Аленький цветочек"; кастрационной травму - казка про Горбоконика та інші казки, де героя джгут, варять і ріжуть.
Коли психоаналітик читає або слухає народну казку, то, звичайно ж, він бачить у ній відображення закономірностей психічного розвитку дитини - послідовності проходження оральної, анальної і фалічний-едіпальной стадій психосексуального розвитку. Згадаймо, як починається "Казка про царя Салтана "А.С.Пушкіна:
Три дівиці під вікном
Пряли пізно ввечері.
Каби я була цариця,
Каже одна дівиця,
Те сама на весь би світ
Приготувала я бенкет.
Фіксація на їжі характерна для оральної фази - самій ранній стадії розвитку немовляти.
Каби я була цариця,
Каже її сестриця,
Те на весь би світ одна
Наткала я полотна.
Друга стадія - анально-садистична. З психічними переживаннями анальної стадії пов'язано, по З.Фрейду, виробництво або створення продукту праці. Прототип виробництва - це виділення дитиною сті...
