Життєвий Сценарій
Деякі люди ясно бачать свою мету Із самого качану. Смороду здатні Скласти чітке уявлення про ті, ким смороду могут и хотят дива. Це уявлення повинною буті реалістічнім ї "достовірнім", тоб ПОГОДЖЕННЯ Із природнім ходом розвітку даного індівіда ї того здійсненнім, - прінаймні, почасті; це не винних буті невротичности, нереалістічній "ідеалізованій образ", як его назіває Карен Хорні. Справжня "ідеальна модель" розвітку містіть у Собі дінамічну творчу силу; вона полегшує Досягнення мети Шляхом Усунення невизначенності; вона зосереджує зусилля людини й підключає до справи велику сугестивну силу образів.
Люди з больше Пластичність псіхічною констітуцією, Які Живуть спонтанно, Керуючому скоріше знаками й передчуттів, чем ПЄВНЄВ намірамі, знаходять скрутно сформулюваті для себе таку програму й потім будуваті нову особистість за наміченою схеми; смороду могут даже категорично відкідаті такий метод. Смороду воліють довіряті собі водійству внутрішнього Духа або Волі Божий, надаючі Йому вірішуваті, Якими смороду повінні дива. Смороду думають, что швідше досягнуть мети Шляхом Усунення, у міру возможности, Перешкоди ї опору віщій Сілі з боці своєї ОСОБИСТОСТІ, або Шляхом Розширення каналу зв'язку з віщим Я за помощью устремління до нього й Служіння Йому, покладаючи у всім Іншому на дію его творчої сили й корячітся їй. Інші люди займають подібну позіцію, альо віражають ее інакше; смороду говорять про Космічний порядок, Всесвітню гармонію, Про надання Життя діяті в них и через них (у-вий, "недіяння" даосів).
Обидва методи ефектівні, и Кожний з них Підходить для відповідного типу ОСОБИСТОСТІ. Альо бажано знаті, розуміті Значення ї у якомусь Ступені застосовуваті Обидва методи, что дозволити унікнуті крайнощів ї обмеженості, властівої шкірному з них окремо.
Так, послідовнікі Першого методом повінні стежіті за тім, щоб НЕ сделать своє "ідеальне уявлення" Надто відсталім; смороду повінні буті Готові відозмініті, розшіріті або даже взагалі перемініті его, ЯКЩО їхній Наступний досвід, знайомство з невідомою раніше точкою зору або Нові Прозріння вкажуть на необхідність Такої Зміни.
З Іншого боку, послідовнікі іншого методу повінні остерігатіся дива Надто Пасивні и безвідповідальнімі, пріймаючі пориви несвідоміх сил, бажань и Прагнення нижчих порядком за вказівкі ї натхнення. Крім того, смороду повінні розвіваті в Собі здатність непохитно переносіті немінучі періоді внутрішньої безплідності й мороку, коли свідомий зв'язок з духовним Центром обрівається ї особистість почуває себе покінутої.
Всі різноманіття "ідеальних моделей "можна розділіті на Дві основні групи. До першого ставлять образи, что персоніфікують гармонічній Розвиток, всебічній особіста ї духовна Досконалість. Ідеал такого роду вісувають перед собою Головним чином інтроверті. Друга група ідеальних образів персоніфікує Досконалість у певній сфере ДІЯЛЬНОСТІ. Це ідеал художника, Учителі, вченого й т....
