Реферат
Релігія давніх слов'ян
Введення
Древня, дохристиянська релігія слов'янських народів відома нам ще далеко не достатньо. Вчені почали цікавитися нею з кінця XVIII в., Коли взагалі пробудилося національну самосвідомість у багатьох слов'янських народів, а в європейській літературі став позначатися інтерес до народної культури, народному творчості. Але до цього часу всі слов'янські народи, вже давно звернені в християнство, встигли забути свої стародавні вірування; збереглися у них лише деякі народні звичаї та обряди, колись пов'язані з цими віруваннями. Тому у творах кінця XVIII і початку XIX ст. про давньослов'янської релігії більше романтичної фантазії, ніж історичних фактів. Такі В«Короткий опис слов'янського баснословиемВ» Михайла Попова (1768), В«Словник російських забобонівВ» Михайла Чулкова (1780), В«Давня релігія слов'ян В»Григорія Глінки (1804),В« Слов'янська і російська міфологія В» Андрія Кайсарова (1804). Більш критично і змістовно В«Короткий огляд міфології слов'ян російських В»Петра Строєва (1815); Навіть і значно пізніше, вже в 60-х роках минулого сторіччя, автори - прихильники міфологічної школи допускали дуже багато романтичних захоплень і домислів, коли писали про віруваннях давніх слов'ян. Найкращий приклад - В«Поетичні переконання слов'ян на природу В»О. М. Афанасьєва (1865-1869); тут зібрано та старанно систематизовано дуже великий фактичний матеріал, але у своїх висновках автор не завжди спирається на фактичні дані, а тому робить голослівні припущення. Тільки з кінця XIX в. почалися спроби тверезо і серйозно, на основі достовірних джерел розглянути збереглися відомості про дохристиянських віруваннях слов'янських народів-(А. Кірпічніков, А. Н. Веселовський, Е. В. Анічков, Н. М. Гальковский, В. Мансікка, Л. Нідерле та ін); при цьому, щоправда, не обійшлося і без гіперкритицизм і невиправданого агностицизму.
В
1. Джерела
Джерелами вивчення дохристиянських вірувань слов'ян служать, по-перше, письмові звістки, пов'язані з VI-XII ст., по-друге, археологічні пам'ятки, по-третє, пережитки стародавніх вірувань і обрядів, що збереглися до недавнього часу і описані в етнографічній літературі. Перші дві категорії джерел дуже мізерні, а остання представляє великі труднощі в сенсі вирішення питання: які ж з описаних в XIX-XX ст. обрядів та вірувань збереглись від дохристиянських часів, а які з'явилися пізніше? Однак при всіх труднощах дослідження суттєві риси давньослов'янської релігії можна вважати встановленими.
Якщо минулі вчені прагнули відтворити якусь первісну єдину загальнославянску релігію, то новітні дослідники тримаються на цей рахунок скептичного погляду.
Стародавні слов'яни ніколи не були об'єднані ні політично, ні економічно, і навряд чи вони могли мати спільних богів, з...
