Федеральне агентство з науки та освіти
Московський Державний Університет ім. Ломоносова
Соціологічний факультет
Доповідь
Проблемне поле соціології мистецтва. Постановка проблеми
Москва 2009
Введення
Саме з'єднання соціології та мистецтва в назві дисципліни, (тепер вже не тільки наукової, але і навчальної) дає уявлення про складних міждисциплінарних взаємодіях теорії та історії мистецтва з різними методами теоретичної та емпіричної соціології.
Сучасна вітчизняна соціологія мистецтва, суворо кажучи, не зовсім соціологія; або, принаймні, вона лише дуже невелика частина тієї "великої" соціології, що вивчає соціальне. На початку минулого століття вітчизняна соціологія мистецтва була відгомоном пролетарського мистецтвознавства і трактувала свій основний предмет як художні смаки суспільства. Щодо сучасності, то, як і раніше не мистецтво, а художнє життя суспільства розглядається в якості об'єкта соціології мистецтва. Але "художнє життя" і "мистецтво" - поняття багато в чому що не збігаються і які становлять дві сторони осмислення реальності: соціальну та індивідуальну.
Поняття мистецтва малосоціологічно (або не соціологічно зовсім). Його доля від епохи до епохи, мабуть, стає все більш і більш непростою. Запитання щодо існування мистецтва в найширшому його розумінні - соціальному чи соціологічному - періодично аналізуються і повертають дослідників в коло невирішених проблем. Ні одне століття філософствування не наблизить нас до усвідомлення справжнього призначення мистецтва не на догоду гедоністіке, естетизму та аксіології, а у визначенні ролі, яке воно відіграє в житті людини, у розвитку суспільства.
Соціологія мистецтва - суміжна область соціології та мистецтвознавства, предмет якої - соціальні функції і залежності мистецтва. У широкому сенсі соціологія мистецтва це дослідження певних взаємозалежностей між станом суспільства в цілому (або соціальних інститутів) і мистецтвом як специфічною сферою суспільно значущої діяльності.
У вузькому сенсі соціологія мистецтва - галузь соціології, вивчає за допомогою сукупності методів конкретно-соціологічного дослідження вплив мистецтва на аудиторію, соціальні механізми та засоби розповсюдження творів мистецтва, художній смак публіки, його диференціацію, його вплив на художню продукцію.
У строгому сенсі сучасна соціологія мистецтва можлива як наукова галузь при поєднанні обох підходів.
Сучасна наука все більше часу присвячує з'ясуванню питання про кордони мистецтва. Це положення принципово важливо в тому випадку, коли в масштабі стрімко розвивається соціальності (принципи і форми здійснення товариством найважливіших завдань з підтримки своєї життєздатності та світогляд, що складається навколо них) впливу мистецтва на людини не приділяється достатньої уваги або в ньому вбачають тільки сукупність прийомів гри з дійсністю.
Найважливіший критерій мистецтва - його пристосованість до життя. Про це говорить стильове різноманіття мистецтва і його можливості втілюватися в нових неповторних формах. У той же час цей акцент абсолютно социологич - мистецтво пристосовується до життя, певної приватними випадками ціннісних орієнтації, переваг у тій чи іншій діяльності, ідеологічної позиції і т.д. Щодо "долі людини в сучасному світі "це смислове обставина не менш помітно проявляється. Людина пристосовується до простору, до значень буття, до багатовимірності реальності.
У мистецтві людина і суспільство - образи, тому їх наукова інтерпретація складна. Не просто дати відповіді на головне питання - як мистецтво "повторює" людину і суспільство, як воно оживляє або омертвляет їх соціальні смисли. Проблема соціології мистецтва - це той об'єкт, який вислизає, замикається в собі, уникає соціальності. Невеликий експеримент підтверджує це положення: прохання пояснити, що зобразив художник, валить наших сучасників у зневіру - ні школярі, ні студенти, ні представники різних професій і соціальних груп не в силах інтерпретувати сенс образу.
Чому це так складно? Ось кілька можливих причин:
1) ненавмисний "комплекс мистецтва" - перед реципієнтами ставиться завдання розгадати якийсь код, обов'язково загадку, таємницю; її неможливо осягнути миттєво, скороспішно і тому необхідно знайти метод;
2) сучасні носії культури сприймають світ все менш умовно, він у їхній свідомості постає не в образах і символах, а в артефактах матеріального життя. Для кого секрет, що переважній масі вітчизняного народонаселення непотрібна від мистецтва зовсім не правда, найчастіше важка і безрадісна, а комфорт, затишок і легке лоскотання нервів, подане на будинок і в гарній упаковці?
3) змінився людина - він не здатний в принципі "Розчинитися" де-небудь взагалі - у природі, чи в к...
