РЕФЕРАТ
Іслам в царській Росії
Для царської Росії іслам став внутрішньою проблемою в другій половині XVI ст., коли були завойовані Казанське і Астраханське царства. Слідом за цим Росії підкорилася Велика Ногайська орда, а потім - Західна Башкирія, раніше знаходилася в підпорядкуванні у казанських ханів. Фактично все Поволжя опинилося під владою російських царів. Кінець XVI в. ознаменувався також приєднанням до Росії Сибірського ханства. Протягом XVIII в. йшла боротьба Росії за Північний Азербайджан, що завершилася в 1828 приєднанням останнього з азербайджанських ханств - Нахічеванського. У 1783 було завершено підкорення Криму. До 1864 були ліквідовані останні осередки опору на Кавказі. Незабаром були повністю завойовані середньоазіатські ханства і емірати. Перераховані території були в основному населені мусульманами. Царського уряду, який спирається на православну церкву, потрібно було виробляти якусь лінію поведінки щодо ісламу, послідовниками якого були мільйони нових підданих Російської імперії.
Спочатку рішення цієї проблеми уявлялося нескладним. У Івана Грозного не викликала особливих сумнівів необхідність негайного хрещення всіх татар на завойованих їм землях. У перші чотири роки після взяття Казані частина татарського населення зусиллями духовенства та адміністрації дійсно була охрещена. Тут же, однак, процес християнізації загальмувався.
Ті татари, які перейшли в православ'я, склали коло обраних і привілейованих, але народні маси не пішли їх прикладу. Коли в 1556 р. відбулося повстання місцевого населення проти російських властей, то В«старокрещенциВ» взяли найактивнішу участь у його придушенні, і так як до них очевидно належали найбільш сильні у військовому відношенні феодали, їх допомогу владі у розгромі повстанців зіграла вирішальну роль.
Перші царі романівської династії, не втрачали надії на викорінення ісламу як у Поволжі, так і в Сибіру. Поруч узаконень мусульмани були поставлені у нерівноправне з християнами положення. Цар Михайло Федорович видав указ, за ​​яким нехрещені, і перш за все мусульмани, не можуть тримати у своєму служінні або в будь-якої залежності православних. Покладання Олексія Михайловича підтвердило це узаконення, але, крім того, встановило найжорстокіші покарання за спокушання в іслам або в іншу нехристиянську релігію. Діячі, православної церкви, що займали архієрейські кафедри в місцях з мусульманським населенням, користувалися будь-яким випадком, щоб почати переслідування тих, хто упирався в старій вірі. Відомий своєї погромне діяльністю подібного роду перший казанський архієрей Гурій, зарахований потім православною церквою до лику святих. З подальших архієреїв прославився Лука Конашевич, розгорнув свою діяльність у середині XVIII в. Він поставив мету - виселити з Казані всіх мусульман і скористався для цього таким незвичайним приводом, як проліт метеорита над Казанню і ве...
