Реферат
В«Світ надприродного в стародавньому буддизмі В»
Всесвіт у буддійській догматиці має багатошарова будова. Можна нарахувати десятки небес, що згадуються в різних канонічних і неканонічних творах хінаяни і махаяни. Всі вони складають дві сфери - ка-малок і брахмалока. Перша являє собою область чуттєву, пов'язану з емпіричним світом і з життєвими прагненнями і прагненнями його мешканців, друга відірвана від емпіричного світу, вона є сферою чистого безпристрасності і в цьому сенсі - досконалості.
За уявленнями, які виражені в одному китайському творі XVI в., але явно несуть на собі сліди древніх джерел, Всесвіт має звичайне в релігійній картині світу тришарове будову. Підземний його шар включає область злих демонів (В«асуров, сповнених ненавистю до богів В»), а також потрійну систему адов - розпечених, морозних і комбінованих. Земний світ також складається з великої кількості шарів. Його центр - гора Меру, далі йдуть колосальної протяжності шари - повітряний, водний і т. д. На висоті сотень тисяч іоджан (іоджана, мабуть, становить близько 14 км) починається В«світ 33 небесВ», населений різними богами і демонами. Серед них слід відзначити шість небес Камалоке, небеса Шакра, Ями і тушкує. Останнє примітно тим, що саме з нього, як оповідають перекази, спустився на землю для втілення в образі Гаутами Будда; там він прожив до цього 4 тис. років в суспільстві 100 тис. богів, які його безперервно славили і вихваляли.
Таким чином, надприродний світ виглядає в буддизмі і як якась топографічно певна сфера, і як світ закономірностей, в корені відмінних від тих, які панують в природному світі. Найстрашніше ж головна його відмінність полягає в населяють його надприродних істот. Досить вже зазначених вище 100 тис. богів, щоб виключити розмови про принципову різницю між буддизмом і В«ТеїстичногоВ» релігіями. p> Відповідно до джерел, Будда недвозначно визнавав існування богів. Одного разу один з його учнів, брахман Сангарава, запитав його, чи існують боги. Будда відповів: В«Боги існують, це факт, який я визнаю; в усьому світі в цьому всі одностайні В». Побачивши одного разу, що до нього прямує група людей з племені ліччхавов, Будда звернувся до оточували його і сказав: В«Брати, нехай ті з вас, хто ніколи не бачив богів Таватінси, подивляться уважно на цих ліччхавов, придивляться до них, посравнить, - абсолютно як збіговисько богів Таватінси! В». Нагадаємо, що Таватінси - Божества ведичного пантеону; Будда вважає їх не тільки реально існуючими, але і доступними людському сприйняттю, - одні з його учнів, як він досить ясно тут висловився, могли коли-небудь бачити Таватінсов, інші могли не бачити. p> Яке значення надавалося в стародавньому буддизмі вірі в богів, показує хоча б той факт, що з шести В«анусміртіВ» - чеснот і скарбів віруючого одне визначається як В«деватанусміртіВ» - істинне розуміння богів.
Богів слід було ...
