Людина в культурному просторі
Культура і цивілізація
Людський історія виявило, а Філософи, соціологи й політологі описали безліч найрізноманітнішіх СОЦІАЛЬНИХ конфліктів: великих и малих, глобальних и локальних, національніх и наднаціональніх. Цивілізація вінахідліва на продукування всяких конфліктів. Соціальні науки в рамках створюваніх теорій намагають візначіті головний для Певного годині Конфлікт. Маркс Наприклад, вважаться таким класового боротьбу, а Хантінгтон - Зіткнення цівілізацій, - перераховуваті Такі Теорії можна Нескінченно. Колі марксістські суспільствознавці писали про ті, что для успішної практичної політики треба правильно візначіті "сажки протіріччя Нашої епохи", смороду булі абсолютно праві. СЬОГОДНІ такоже звітність, и в стратегії, и в тактіці, и в усіх сферах цівілізації - від виробництва й ЕКОНОМІКИ до політики, ідеології й науки - віходити самє з головного протіріччя. Мі не стали б даже заперечуваті проти формулювання "головне протіріччя епохи". Треба Тільки враховуваті, что сучасна епоха - епоха глобальних процесів. Не в тому розумінні, что якась країна, Наприклад США, хоче нав'язати всьому світу свой порядок, а в того розумінні, что цивілізація набуває все більшої й більшої внутрішньої однаковості. Стандарт як основа цівілізації всі глибшому пронікає в Тіло людства, можна Сказати, что воно зазнає процеса глобалізації. Альо тоді й головне протіріччя єпохи повинною буті глобальною.
Втім, таке глобальне протіріччя всех часів и народів Визначи Вже давно, з тих часів, коли "Ісус Зведений БУВ духом у пустелю для спокуси від диявола" (Мф. 4,1). Земні, зрозумілім для людини відбліском цієї Боротьби, є протіріччя между цівілізацією ї культурою. Наголосімо, что Поняття "протіріччя" мі в цьом випадка вжіваємо в ПОВНЕ діалектічному гегелівському розумінні цього слова. Тоб под протіріччям ми Розуміємо таке відношення между протилежних (у цьом випадка - Цівілізації ї культури), при якому протілежності НЕ могут НЕ співіснуваті одна з одною й водночас НЕ могут існуваті одна без одної. Своєрідна "ворожнеча". Б.П. Вішеславцев наполягав самє на такому тіпі конфлікту цівілізації ї культури, коли писав: "Не Конфлікт пролетаріату й буржуазії віражає трагічне протіріччя індустріальної епохи, а Конфлікт цівілізації ї культури, виробництва ї творчості, господарства й духу ".
Культура зберігає соціальність, противитися імпульсам цівілізації атомізуваті суспільство на індівідів. Цивілізація з усіх йор свого тіла віділяє конфліктність, и заподій всех війн, великих и малих, полягають у цівілізації; больше того: чім больше цівілізується суспільство, тим больше зростає кількість війн и конфліктів, Які воно пережіває. І Якби людина жила Тільки в одному просторі - просторі цівілізації, то історія людства Вже давнім-давно б скінчілась, Повністю ї абсолютно цівілізоване людство Вже давно б підірвало себе. Альо, на наше щастя, Завдяк Богові, шкірних людина живе або, прінаймні, может...
