Наступність російської соціологічної традиції
Раціоналізація нігілізму
Відмінна риса російської соціології - її винятковий вплив на суспільне і політичне життя. Історія не знає іншого такого підпорядкування людського співтовариства теоретичної схемою. Що ж стосується тематичної програми і основних теоретичних орієнтації, то російська соціологія в повній мірі успадковує західну традицію просвітницького торжества правди Бога на землі, з'єднуючи її з містичною вірою в винятковість "російського шляху".
Виникнення "Наукового напрямку" в російській громадської думки можна приблизно датувати шістдесятими роками XIX століття. Тоді з'явилися перші публікації з питань соціології, де розвивалася переважно позитивістська програма. Відкриття органічної єдності світу і натуралістичний постулат про закономірний розвитку суспільства справили сильне враження на російську демократичну інтелігенцію. Сотні соціологічних статей побачили світ на сторінках суспільно-політичної періодики. Прийняття соціологічної точки зору, як правило, означало вираз інтелектуального протесту проти архаїчних соціальних інститутів. Російська соціологія стала своєрідною раціоналізацією нігілізму, спочатку присвятивши себе критиці недосконалого устрою суспільства та пошуку соціального ідеалу.
Паралельно з теоретичної соціологією в дореволюційній Росії розвивалися соціальні та статистичні обстеження, що проводилися земствами - органами місцевого самоврядування. Земська статистика вивчала майновий стан і господарську діяльність селян і фабрично-заводських робітників, соціальну структуру населення, житлові умови, освіта, санітарну культуру. До початку ХХ в. систематичні обстеження велися в сімнадцяти губерніях Російської імперії. У деяких регіонах проводилися суцільні перепису селянських господарств.
На початку XX сторіччя в Росії були створені перші соціологічні установи. Перспективна соціальна програма розроблялася в психоневрологічному інституті в Петербурзі. Основою програми стала ідея В.М. Бехтерева про наукове управління поведінкою на основі рефлексології. В інституті існувала кафедра соціології на чолі з М.М. Ковалевським і Е.В. де Роберті, які опублікували кілька збірок "Нові ідеї в соціології". p> Перші спроби дати систематичний синтез соціологічних концепцій О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса належать Н.К. Михайлівському - засновнику "суб'єктивної школи "в російській соціології. Полеміка між представниками органічного, психологічного і матеріалістичних-економічного напрямків поєднувалася в Росії з домінуючим прагненням встановити універсальні закономірності суспільного еволюції, критичним активізмом в широкому діапазоні: від ліберального реформаторства до політичного терору. У всякому разі, віра російської інтелігенції в наукове перебудову суспільства стала суттєвою передумовою перемоги марксистськог...
