Введення
Сьогодні цілий комплекс суперечливих проблем, неоднозначність процесів, що відбуваються в молодіжній середовищі і в нашому суспільстві в цілому, викликають бурхливі суперечки. На жаль, наш державний апарат (який, власне, породив російський феномен - "Неформалів") продовжує дивувати мислячу половину людства своїм нікчемним увагою до молодіжних проблем або спробами вирішувати їх адміністративними методами. Вплинути на цю ситуацію в державному масштабі нам навряд чи вдасться, але в наших силах не повторювати подібних помилок і не сприяти їм, а для цього треба, як мінімум, познайомитися з тим, що молодь вимагає і чим викликані подібні вимоги.
В«Світогляд - це система поглядів на об'єктивний світ і місце в ньому людини В», що включає також В«Ставлення людини до навколишнього його дійсності і до самого себе, а також зумовлені цими поглядами основні життєві позиції В». Світогляд відіграє вирішальну роль у ставленні людини до світу. Визначальною ознакою світогляду не є знання самі по собі, а вироблення на основі цих знань ставлення до світу.
Невід'ємний компонент світогляду - переконання, істотна риса яких - відданість ідеї, яку людина визнає справедливою і правильною. Наприклад К. Маркс писав, що комуністичні ідеї, які опановують думкою, В«підпорядковують собі наші переконання В», до нихВ« розум приковує нашу совість, - це узи, з яких не можна вирватися, чи не розірвавши свого серця ... В». p> Характер світогляду визначається в кінцевому підсумку рівнем суспільного розвитку, станом науки, просвіти. Вирішальною умовою розвитку світогляду (до речі, воно може формуватися стихійно або цілеспрямовано) людини є її активне участь у житті суспільства.
Система норм та цінностей, що відрізняють групу від більшості товариств, називається субкультурної. Вона формується під впливом таких факторів, як вік, етнічне походження, релігія, соціальна група або місце проживання. Цінності субкультури впливають на формування особистості члена групи. Вони не означають відмови від національної культури, прийнятої більшістю, але виявляють лише деякі відхилення від неї. Однак більшість, як правило, відноситься до субкультури несхвально чи недовірою.
Іноді група активно виробляє норми або цінності, які явно суперечать пануючій культурі, її змісту і формам. На основі таких норм і цінностей формується контркультура. Відомий приклад контркультури - хіпі 60-х років чи В«системаВ» в Росії 80-х років.
Елементи як субкультури, так і контркультури виявляються в культурі сучасної молоді в Росії.
Особливістю цьогорічної ситуації, в якій здійснюється формування духовного обличчя підлітків, полягає в тому, що цей процес відбувається в умовах ослаблення політичного та ідеологічного пресингу, розширення соціальної самостійності та ініціативи молоді. Він супроводжується переоцінкою цінностей, критичним осмисленням досвіду попередніх поколінь, новими уявленнями про своє професійне майбутнє і м...
