РЕФЕРАТ
по темі:
В«Виникнення марксистської філософії та її доля в XX століттіВ»
1. Зародження марксистської філософії
До середини XIX в. в країнах Західної Європи капіталізм досягає своєї зрілості, більше того, оголюються протиріччя, об'єктивно притаманні його способом виробництва, що базується на приватній власності. У країнах, що зберегли пережитки феодалізму, протиріччя в економіці і політиці, які ускладнюються застарілими формами влади та духовним утиском трудящих мас, виявляються ще більш гострими. Швидкий розвиток промисловості, подталкиваемое зростаючим капіталом і гонитвою за прибутком, призвело до зубожіння більшої частини В«вільних громадянВ». Встановлені В«перемогою розуму В»громадські та державні установи опинилися за вельми короткий термін виразниками економічних інтересів буржуазії і її політичної волі. Наслідком нестримної гонитви європейської буржуазії за прибутком і економічної експансії вже починаючи з 1825 р. стали періодично повторювані економічні кризи.
Укрупнення промислового виробництва, яке стало необхідною умовою економічного розвитку і наслідком технічних винаходів, створювало умови для об'єднання найманих робочих в організований і згуртований самими умовами великого машинного виробництва клас - пролетаріат. З виходом на історичну арену пролетаріату як класу його інтереси і класові устремління вимагали теоретичного і ідеологічного оформлення, нової філософії, відмінної від філософії Просвітництва, відіграла свою історичну роль в епоху буржуазних революцій.
Виниклі соціалістичні вчення А. Сен-Симона (1760-1825), Ш. Фур'є (1772-1837), Р. Оуена (1771-1858) вже на початку XIX в. відбили посилюється пригнічення трудящих, представляли собою спробу дозволити соціальні протиріччя капіталізму. Вони не тільки критикували капіталістичне суспільство і мріяли про краще ладі, але і винаходили нову систему суспільного устрою, прагнучи нав'язати її існуючому суспільству за допомогою пропаганди і показових прикладів. Проте умови для таких перетворень ще не сформувалися. По-перше, самі по собі їхні ідеї відповідали незрілому станом капіталістичного суспільства і робочого класу як організованої соціальної сили. По-друге, їх теорії залишалися утопічним. Чи не виявляючи об'єктивних основ життя суспільства, вони не піднімалися до реалістичного, тобто матеріалістичного розуміння історії.
Це виявилося можливим лише до середині XIX в. таким гігантам думки, як К. Маркс (1818-1883) і Ф. Енгельс (1820-1895), ідеї яких сформувалися в Німеччині. p> У юнацькі роки Маркс і Енгельс пережили захоплення філософією Гегеля, потім протверезне вплив матеріалістичних і антирелігійних праць Фейєрбаха. Проте їх життєві погляди і наукові ідеї виростали все ж з реального життєвого досвіду, з зіткнення з найгострішими соціально-політичними проблемами в той період їх життя, який був пов'яза...
