Реферат
В« Діалектика багатовимірного світу В»
I. Парадокси одноплощинного мислення в багатовимірному світі
В
З точки зору методологічної функції діалектика є серцевиною філософії, бо вона містить в собі парадоксальність як внутрішній момент. І хай простить нас читач, якщо справжня глава здасться йому занадто складною і мудрої. Але ж дорогу освоїть що йде, чи не так? І все ж для початку, перед тим, як відправитися в шлях, є сенс трохи відволіктися, нарвати м'яти, сплести з неї вінок і надіти на голову ...
Справа в тому, що латинське назва м'яти "mentha" дано на честь римської богині Менти, яка уособлювала людський розум. Вінки з м'яти пропонувалося носити на щорічному червневому святі, а в будні дні-учням, осягають щонайважчу науку - філософію. Стародавні греки і римляни вважали, що запах м'яти підвищує інтелектуальні здібності. Зазначимо, що це повір'я збереглося і в середні століття. Під час іспитів і філософських диспутів студенти неодмінно покладали на голову вінки з м'яти.
Ну, а тепер, коли ми кілька загострили наші інтелектуальні здібності, самий раз повернутися до поняттю діалектики та її проблем. І історично, і логічно діалектика в своєму формуванні відштовхувалася від факту суперечливості людської думки. Можна сказати більше: сама філософія починалася з парадоксів. Тому детальне розгляд проблеми парадоксальності в історії пізнання є необхідною передумовою підходу до ключових проблем філософії.
Класичні способи мислення, зустрічаються в багатьох філософських течіях та наукових концепціях як минулих епох, так і нинішнього часу, сходять до того типу раціональності, основи якого заклав ще Аристотель своїм логічним вченням. Останній виходив з допущення, що в пізнанні існує єдине логічне поле, що підкоряється вимогу несуперечності. Саме в такому полі рухається будь-яка що претендує на істину людська думка. У цій універсальної логічної рамі діє закон, що якщо А - істинно, то чи не-А - помилково. Поява ж двох виключають один одного суджень є показник того, що в міркуванні допущена логічна помилка, що вимагає усунення. Наприклад, в одному висловлюванні стверджується, що Сократ молодий, в іншому, що він старий; або в одному судженні говориться, що Сократ високий, а в іншому, що він низькорослий. У всіх випадках протиріччя виникає в силу того, що різні предикати приписуються одного й того ж суб'єкту судження (третьому терміну) без урахування того, що мова йде про різні періоди часу або про різні відносинах. Адже Сократ в різний час молодий або старий і в різних відносинах високий або низькорослі (він вище Теетет і нижче Каллия).
Поряд з логічним вимогою несуперечності класична парадигма мислення приймала ще одну фундаментальну посилку, що має гносеологічний (пізнавальний) сенс. Ця посилка висловлювала пе...