Реферат
з дисципліни "Філософія" на тему
"Раціональній Зміст гегелівської діалектики"
Зміст
Вступ
1. Об'єктивно-ідеалістічній характер філософії Гегеля
2. Протіріччя между методом і системи у філософії Гегеля
Висновки
Список літератури
Вступ
Відмова від традіцій метафізікі, что Відбулася в XVIII столітті, зруйнувалися основу Єдності всієї системи знань. У результаті відбувся поділ буття на світ природи й світ людини. Цею поділ послідовно здійснів Кант, основоположник німецького ідеалізму. Видний представник німецького ідеалізму БУВ Гегель (1770-1831). Відправляючісь від філософії Канта, ВІН у тієї ж годину піддав перегляду его Поняття трансцендентального суб'єкта, запропонувавші розглядаті в якості такого нас немає людства в цілому. Гегель створах на об'єктивно-ідеалістічній Основі Систематичність теорію діалектики.
Гегель розробляв діалектіку як філософську науку, что Узагальнює всю нас немає Пізнання ї досліджує найбільш Загальні закономірності розвітку об'єктивної дійсності. Особливо ж Гегель прагнув досліджуваті ї всебічно обгрунтувати найважлівіші принципи діалектічного способу мислення, у корені протилежних метафізіці. Піддавші глібокій и ґрунтовній Критиці метафізічній метод, Гегель сформулював, правда в ідеалістічній ФОРМІ, закони ї категорії діалектики.
Метою рефератівної роботи є Дослідження вчення Гегеля, аналіз раціонального змісту діалектики Гегеля. p> Завдання, поставлені до написання роботи:
аналіз вчення Гегеля через призму філософії;
Дослідження видатних праць вченого, їх характеристика;
обгрунтування вісновків Гегеля про ті чі Інше Явище;
аналіз протіріччя между методом і системи у філософії Гегеля.
теоретичності підгрунтям стали праці таких вчених, як Ю. Білодід, В. Петрушенко В., Є.. Подольська, А. Прохоров та других, Які Вивчай аспекти філософського вчення Гегеля, его закони діалектики та раціональне зерно Теорії. Тема Достатньо Вівче у літературних джерелах.
1. Об'єктивно-ідеалістічній характер філософії Гегеля
В
Рис.1. Система філософії Гегеля
У своих ранніх творах Гегель досліджує християнство, Античні релігії. Ним були напісані "Народна релігія й християнство", "Життя Ісуса". Перший видатний добуток - "Феноменологія духу "- опубліковане в 1807 р., у м. Єна. Будучи директором гімназії, ВІН створів свою Видатний працю - "Наука логікі" (1812-1816). p> Віходячі з діалектічного положення про будинок єдність сутності й Явища, Гегель відкінув кантівське Твердження про непізнаваність "Речі у Собі"; у природі промов немає ніякіх непереборніх Перешкоди для Пізнання. p> Гегель різко критикувалися Шеллінга за недооцінку роли логічного мислення й логікі взагалі, за інтуїтівізм, что в кінце...
