КАЛІНІНГРАДСЬКИЙ ПРИКОРДОННИЙ ІНСТИТУТ ФЕДЕРАЛЬНОЇ СЛУЖБИ БЕЗПЕКИ
РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
ЦЕНТР ДОДАТКОВОГО І прфессионально ОСВІТИ
Реферат з курсу
Філософія
Тема: Філософія всеєдності Вол. Соловйова
Калінінград В«11В» вересня 2009 року. br clear=all>
ПЛАН:
1. ВСТУП
2. БІОГРАФІЯ В.Л. СОЛОВЙОВА
2.1 СІМ'Я
2.2 ДИТИНСТВО
2.3 ОСВІТА
2.4 ВИКЛАДАННЯ
2.5 кончини
3. Філосовского ПОГЛЯДИ ПЛ. СОЛОВЙОВА
4. ФІЛОСОФІЯ В«всеєдностіВ» ПЛ. СОЛОВЙОВА
5. ВИСНОВОК
6. Список використаних джерел
1. ВСТУП
Вл. Соловйов (1853-1900) - найбільший російський філософ, що заклав основи російської релігійної філософії. Він намагався створити цілісну світоглядну систему, яка зв'язала б воєдино запити релігійної та соціального життя людини. Основою такого світогляду по Соловйову, має стати християнство. Особливість підходу Соловйова в тому, що він ратував за об'єднання всіх християнських концесій (православ'я, католицизму та протестантизму). Інша його особливість в тому, що він намагався включити в християнський світогляд новітнє досягнення природознавства, історії та філософії, створити синтез релігії і науки. p> Центральна ідея його філософії - ідея всеєдності . За його вченням, суще є єдине, всеосяжне. Нижчий і вищий рівень буття взаємопов'язані, т. к. нижчу виявляє своє тяжіння до вищого, а кожен вищий вбирає в себе нижчу. Онтологічної основою всеєдності у Соловйова виступає божественна трійця в її зв'язку з усіма божественними творіннями і, головне, з людиною. Основний принцип всеєдності: В«Однаково в богаВ». p> Всеєдність - це єдність творця і творіння. Бог за Соловйову - В«Космічний розумВ», В«особлива організуюча сила, що діє у світіВ». Навколишній світ за Соловйову не може розглядатися як досконале створення, безпосередньо виходить з волі однієї божественного художника. Божественний розум, органічна сила за Соловйову розпадається на безліч елементарних сутностей або вічних і незмінних причин, які лежать в основі всякого предмета або явища. Ці елементарні сутності він називає атомами, які своїми рухами і коливаннями утворюють реальний світ. Самі атоми Соловйов трактує як особливі прояви Божества, живі елементарні істоти або ідеї. Кожна ідея має певною силою, що робить її діяльним істотою. Соловйов був прихильником діалектичного підходу до дійсності. Загальна ознака всього що живе полягає в послідовності змін. Для обгрунтування безперервної динаміки буття Соловйов вводить таке активний початок як світова душа, яка виступає суб'єктом всіх змін і являє собою енергію, яка одухотворяє все існуюче. Але діє вона не самостійно, вона потребує божественного імпульсі. Імпульс - бог дає світов...
