ГОУ ВПО В«Курський Державний Медичний Університет В»
Кафедра філософії
РЕФЕРАТ
з філософії на тему:
В«Людина в філософії В»
Виконав: Шульгіна
Антон, 2-БТ, 1 група
Перевірив: Немеров
Євген Миколайович
Курськ, 2009
Антропологія в дослівному перекладі з грецької - наука про людину. А вивчати самих себе ми можемо в різних масштабах і ракурсах. Тому розрізняються:
а) антропологія біологічна - вона про походження і еволюцію фізичної організації людини та її різних рас;
б) антропологія культурна (або ж соціальна ) - про загальне й особливе у способі життя різних народів Землі;
в) антропологія філософська - про ту чи іншу сутності людини як такого, принципи його відносини з навколишнім світом.
Названі варіанти людського самопізнання, звичайно, перегукуються між собою, обмінюючись фактами і висновками. Разом з тим, говорити про якусь єдину моделі Людини навряд чи можливо. З одного боку, зрозуміло, що люди являють собою певну різновид тварин; вищий щабель органічної еволюції на Землі. Тілесно людина належить до ссавців твариною, утворюючи особливий їх вид - гомінідів ("людяних" істот). Наші найближчі "родичі" серед звірів - понгид (людиноподібні мавпи на кшталт шимпанзе, горили, орангутангів).
З іншого боку, інтелектуально, а особливо духовно люди докорінно відрізняються від тварин - Своїми здібностями створювати цінності культури, розуміти абстрактні від безпосередньої життєдіяльності цілі і винаходити все нові засоби для їх досягнення. Свідомість людини досягає ступеня самосвідомості - оцінки поганих і хороших вчинків, передбачення неминучих страждань, факту неминучої смертності. Свідомість дозволяє людині вирватися з полону інстинктів, вести себе вільно по відношенню до середовища проживання і собі подібним. Звільнившись від влади тіла душа періодично створює йому загрозу - люди виявляються здатні на протиприродне поведінку, в їх середовищі виникають такі злочини і збочення, які неможливі серед тварин (хоча в своїй більшості і знаходять там свої більш-менш віддалені прототипи).
Розхожі у філософських трактатах слова про комплексну - биосоциальной природі людини теж мало що пояснюють у зазначеній парадоксальності людської природи, то й річ розірваною між тілом і духом.
Тому не випадково розходяться між собою філософські концепції людини . Вони залежать, ясна річ, від загальних установок того чи іншого мислителя - релігійних або світських, оптимістичних або песимістичних, консервативних або радікалістскіх; від орієнтації на ту чи іншу галузь науки, що причетна до вивченню людей. Так що ту чи іншу, дуже важливу саму по собі, але ж далеко НЕ вичерпну характеристику людини представники тих чи інших філософських шкіл видають за...
