сть вічність, виступаючу в якості чарівні палички. У наші дні наївна віра предків навряд чи може задовольнити стражденні людство. Йому потрібно більше: впевненість і знання, що можуть замінити колишню віру. Йому потрібно досконально встановити, чи має життя взагалі сенс і якщо так-то який саме? Або вона, як писав C. Франк, "є просто нісенітниця, нікчемний процес природного народження, розквітання, дозрівання, в'янення і смерті людини, як будь-якого іншого органічної істоти? Ті мрії про добро і правду, про духовної значущості і свідомості життя, які вже з підліткових років хвилюють нашу душу і змушують нас думати, що ми народилися не "даром", що ми покликані здійснити в світі щось велике і вирішальне і тим самим здійснити і самих себе, дати творчий результат дрімаючі в нас духовним силам, утворюючим як би справжнє істота нашого "я", - ці мрії виправдані Чи як-небудь об'єктивно, чи мають якесь розумне підставу, і якщо так-то яке? Або вони просто - вогники сліпий пристрасті, що спалахують в живій істоті за природним законам природи ..., за допомогою яких байдужа природа здійснює через наше посередництво, обманюючи і заманюючи нас ілюзіями, своє безглузде, у вічному одноманітності повторюване справу збереження тваринної життя в зміні поколінь? ".
Ну ладно, а природі це навіщо потрібно? Чи є сенс у всієї природи? Нарешті, у світу? З усіх "Проклятих питань", до яких відноситься і питання про "сенсі життя ", останній особливо тривожний і страшний - може бути, навіть більш страшний, ніж питання про шматок хліба.
А раптом як наша спрага любові і щастя, туга за красою, спрага подвигу і служіння в ім'я великого і святої справи - не більше ніж таємнича, але безглузда природна сила, яка жене метелика у вогонь? І прав В. Маканин, коли, визначаючи суть людини і сенс його існування, писав: "Людина не є Homo Sapiens. Можливо, ніколи ним і не був, якщо без самообману. А думка його тільки тоді і була думкою, коли вона була виробничо-технологічної. Тобто думкою про працю і думкою про природу, але не думкою про людину. Так що людина може жити тільки крок за кроком, потихеньку, що не смикаючись і не намагаючись самого себе визначити. Людина може (і повинен) рухатися тільки так, як воно саме рухається: переміщаючись в часі в якусь призначену йому еволюційну нішу, як вид рослин або загін тварин. Тобто так, як його і веде біологія: процес природних змін ".
Мета мого реферату - розглянути сенс життя та шляхи його набуття. Для досягнення поставленої необхідно вирішити ряд завдань:
1.охарактерізовать сенс життя;
2.Ізучіть історію пошуків сенсу життя;
3.развесті поняття сенсу і безглуздості.
В
Сенс життя
самоочевидних істинного буття. Відповідь напрошується бути негативним, але є одне і дуже важливе. Раз ми ясно бачимо нашу сліпоту, значить, ми все ж не зовсім сліпі, а й зрячи, бо істота, абсолютно і цілком позбавлене сенсу, не могло б усвідомлювати свою безг...
