Філософська теорія пізнання
Пояснення пізнавальних здібностей і можливостей людини засноване на теорії відображення, релігійних і різного роду ірраціональних концепціях. Теорія відображення вивчає пізнання з науково-світських позицій. Відображення - це одне з загальних властивостей матеріального світу. Воно являє збереження ознак впливає об'єкта іншим об'єктом, який відчуває цей вплив. Відображення є двосторонній або багатосторонній процес в залежності від кількості взаємодіючих об'єктів. Завдяки відображенню, предмети і явища матеріального світу обмінюються інформацією, змінюються і розвиваються.
Відображення між взаємодіючими тілами може бути пасивним; фізичний і хімічний відображення в неживій природі. Біологічне відображення у рослин, тварин і людини здійснюється у формі подразливості, безумовних і умовних рефлексів, володіє первинної (Нетворчою) пристосувальної активністю. Соціальне відображення в суспільстві є більш складним вже тому, що містить у собі нижчі форми відображення, а також має свою специфіку - усвідомленими відображенням.
Усвідомлюване відображення людиною навколишнього природного світу, інших людей і самого себе представляє процес пізнання як соціальне явище. Всі інші форми відображення, властиві людині, складають необхідну базу для появи відображення на основі свідомості. Інакше кажучи, теорія пізнання пояснює освоєння буття людиною і суспільством. Теорія пізнання - частина теорії відображення, пов'язана з осмислюються відображенням.
В історії філософії йшли гострі дискусії про те, чи може взагалі людина пізнавати світ, а якщо може, то що саме, чи існують які-небудь межі пізнання, методи, форми. Що таке знання, істина? Стверджувалося, наприклад, що конкретні матеріальні об'єкти людина може пізнавати, а Бог, космос - непізнавані. Одні вважали, що пізнання людини пов'язане з його почуттями чи логічним мисленням. Інші відстоювали існування ірраціонального пізнання. Ці та багато інших точки зору на пізнання і відображення людиною природного світу, суспільства і самого себе існують і сьогодні.
Специфіка філософського підходу до аналізу пізнавальної діяльності полягає, по-перше, в обгрунтуванні світоглядної позиції на співвідношення свідомості людини і буття. По-друге, у вивченні взаємодії суб'єкта та об'єкта пізнання. По-третє, в аналізі рівнів, способів і форм, змісту та результатів процесу пізнання. По-четверте, філософія розглядає загальну і загальну методологію пізнавальної діяльності людини, особливості наукового та позанаукового пізнання, критерії пізнавальної діяльності.
Сучасні концепції пізнання умовно можна розділити на філософські та концепції пізнання інших наук. До філософським концепціям відносяться вчення, засновані на матеріалістичної або ідеалістичної діалектиці, а також ірраціонально-містичні, міфологічні, окультні. У конкретних науках існують концепції, що орієнтуються на чуттєве або раціона...
