Філософія в сучасному світі
Зміст
1. Філософія в сучасному світі
1.1 сцієнтистської напряму
1.2 Антропологічні напряму
1.3 Релігійно-філософські напряму
Список використаних джерел
1. Філософія в сучасному світі
1.1 сцієнтистської напряму
Сцієнтизм (сайентізм - Від лат. і англ., що означає "знання", "наука") виник як відповідь на бурхливий розвиток науки наприкінці XIX, у XX ст. Основоположник позитивізму Огюст Конт (1798-1857) проголосив, що епоха філософії (метафізики) минула і наука в ній не потребує, оскільки здатна самостійно вирішити всі проблеми. У своїй основній роботі "Курс позитивної філософії" завданням філософії Конт назвав систематизацію конкретно-наукового знання на основі раціональної класифікації наук.
Другою формою позитивізму був емпіріокритицизм. Його засновники Ернст Мах (1838-1916) і Ріхард Авенаріус (1843-1896) в основу пояснення світу поклали "досвід", який розуміли як сукупність відчуттів, а самі відчуття назвали "елементами світу". Махісти наполягали на нейтральності "позитивної" філософії в відношенні матеріалізму "та ідеалізму.
Третя форма позитивізму - Неопозитивізм. Його основний варіант - аналітична філософія. Особливо відомі концепції Л. Вітгенштейна, Б. Рассела, філософів "Віденського гуртка" (М. Шлік, Р. Карнап, О. Нейрат та ін.) Людвіг Вітгенштейн (1889-1951) стверджує, що філософія - не теорія, а діяльність людини в мовному світі, яка полягає в проясненні пропозицій. Для цього необхідно: усунути з науки всі Псевдопроблема і не мають сенсу міркування; забезпечити за допомогою апарата математичної логіки побудова ідеальних моделей осмисленого міркування. Раціональний сенс науці надають два принципи:
1) відомості теоретичного знання до емпіричного;
2) чуттєвої, дослідної перевірки, верифікації емпіричних висловлювань.
Ряд понять ("капіталізм", "Соціалізм", "безробіття" і т. д.) і висловлювань типу "все тіла важче повітря падають на землю "," матерія первинна, свідомість вдруге " в діалектико-матеріалістичної філософії є ​​осмисленими науковими поняттями і висловлюваннями, а в логічному позитивізмі лише перше з наведених висловлювань є таким, а інші позбавлені сенсу з тієї причини, що окремий суб'єкт не може зіставити їх зі своїми відчуттями. Однак зведення теоретичного знання до емпіричного некоректно, бо вони якісно відмінні один від одного. Тому абсурдною є і верифікація емпіричних висловлювань.
Філософія логічного позитивізму (аналітична) допомагає, за задумом її прихильників, відродженню істинної науки, тому що дозволяє уніфікувати мова науки і тим самим синтезувати науки. Вітгенштейн у своїх "Філософських дослідженнях" висунув і обгрунтував модель "Відображення" світу, де мова мислився як предзаданного. У такому підході укладений певний раціональний мом...
