ент: знання про світ залежать не тільки від того, який світ сам по собі, але і від того, наскільки адекватними, досконалими логіко-мовними засобами ми користуємося в пізнанні дійсності. Неопозитивісти вибудовують три рівні аналізу: 1) предмети дійсності; 2) мовні форми; 3) їх зміст - Логічний метамова. Смислове дослідження мови веде до загальної картини мови і від неї до побудови своєрідної картини світу. В якості побічного досліджується також шлях "від світу до мови". Починає усвідомлюватися значення таких ланок, як поведінка, діяльність людей, свідомість і пізнання. Вводиться схема аналізу та пояснення: факт-нервова система - мова - нервова система - дія.
Неопозитивісти абсолютизували дискретність мови і світу: все можна пізнати, підсумовуючи окремі результати диференційованого знання. Але свідомість, мова націлені одночасно на освоєння світу як цілісного, безперервного, а не тільки як дискретного.
Спробу подолати виникають у логічному позитивізмі труднощі, пов'язані з абсолютизацією ролі емпіричних даних пізнання, зробив критичний раціоналізм. Карл Поппер (1902-1994, основні твори: "Логіка наукового дослідження", "Відкрите суспільство і його вороги "," Злидні історицизму "," Припущення і спростування ", "Об'єктивне знання"), один з його представників, запропонував замість принципу верифікації принцип спростування. За моделлю Поппера, в основі науки лежать гіпотези, з яких за методом дедукції виводяться піддаються емпіричному спростуванню слідства. Рудольф Карнап (1891-1970, основні праці: "Логічний синтаксис мови", "Дослідження з семантикою", "Значення і необхідність", "Введення до символічної логіку ") висунув ще принцип подтверждаемости, тобто часткової перевірки на основі наявних чуттєвих даних.
З початку 70-х років XX ст. складається постпозітівізм (четверта форма позитивізму). Найвизначніші його представники - І. Лакатоса, Т. Кун, С. Тулмин, П. Фейєрабенд, Дж. Агацци. Якщо логічний позитивізм звертав переважну увагу на вивчення структури наукового знання, співвідношення емпірії і теорії, їх протиставлення, дотримувався лінійного підходу (поступове накопичення знань) до розвитку науки, відмежовують науку від метафізики (ненаукі), то головними проблемами постпозітівізма стали динаміка наукового знання, його соціокультурна детермінація, взаємопроникнення емпіричного; і теоретичного рівнів знання, історія науки з визнанням в ній революцій, включення в науково-дослідні програми філософських обгрунтувань.
У соціології елементи сцієнтизму проявилися ще у вченні Сен-Симона про науково і планово організованою великої промисловості, де управління людьми буде замінене розпорядженням речами і керівництвом виробництвом.
Форми "кібернетичного", "Комп'ютерного" сцієнтизму й 'техніцизму лягли в підстави концепцій індустріального, постіндустріального та інформаційного суспільства 50-90-х років: XX в. (У. У. Ростоу, Д. Белл, Е. Масуда, О. Тоффлер та ін.) Поширюються подання про прийд...
