Габдуллина В. І., вчитель російської мови та літератури, дослідник творчості Ф. М. Достоєвського
Люди на землі не самотні, а пов'язані незримими нитками: одна людина не може відбутися, одне серце, одна свідомість як магнітом притягує до себе інше, як би стверджуючи: Ти єси ... Найбільше диво на землі - Христос, Його любов і Його жертва . Неможливо знати, що є Христос, і не радіти.
Достоєвський відкриває один з головних законів життя: любов'ю приносячи в жертву своє я іншому, людина виконує закон прагнення до ідеалу і відчуває райську насолоду.
У статті дано аналіз деяких сцен щастя в романах Достоєвського: захват Аркадія і його сестри Лізи перед жертвою їхнього батька Версилова; Альоша та Грушенька, замість падіння і гріха рятують один одного; сон Альоші про диво, створеному Ісусом в Кані Галілейській; сон Став-Рогиня про золотий вік щасливого людства ... У трагічному романі «Біси» перед читачем постає картина любові - взаємний, жертовної, повнокровним, щасливою. Нічого подібного немає, мабуть, у всій світовій літературі.
У героях Достоєвського особливо відчувається співпричетність іншому, вищому світу, який проникає в кожну клітинку їх життя. Його створення все Осія світлом світів інших. У Достоєвського за визначенням не може бути мороку, відчаю, безвиході, тому що і в бісівській пеклі залишилися праведники, світлоносні (за словом М. Бердяєва), здатні любити і жертвувати собою, а значить, світ ще світить у темряві, і темрява бесовства НЕ обгорнула його.
Достоєвський - поет щастя, несамовито люблячий живе життя. «Життя - дар, життя - щастя, кожна хвилина могла бути століттям щастя», - пише він братові через кілька годин після ешафота.
... Як оглянуся на минуле і подумаю, скільки часу пропало в помилках, в помилках, в неробстві ... скільки разів я грішив проти серця мого і духу, так кров'ю обливається серце моє ... (XXVII, кн. 1, 163 ) '.
Це слова людини, тільки що бачив перед собою смерть. У листі чується потрясіння душі і радісна схвильованість повернення до життя. Випробування і страждання ніщо у порівнянні з вищою цінністю життя. Не раз опинявся перед чорною безоднею небуття, Достоєвський напружено відчуває божественну таємницю буття, благодать життя [3,117].
У романі «Ідіот» є таке загадкове місце. Вмираючий Іполит запитує Мишкіна, як йому всього краще померти: «... як можна доброчесніше ...». Мишкін відповідає:
Пройдіть повз нас і простіть нам наше щастя (VIII, 433).
Іполит позбавляється щастя життя. У кожному романі великого письменника говориться про це щастя. Раскольников готовий жити хоч на аршин простору, тільки б жити. Кирилов з захватом згадує враження дитинства - осінній лист на землі, трохи підгнилий з країв. Мученик свого невіри, Іван Карамазов зізнається, як дороги йому клейкі весняні листочки, блакитне небо, доріг інша людина невідомо за що ... Цю силу життя він називає земляний, карамазовской, здатної все витерпіти ...
Праведники у Достоєвського - Зосима, його брат Маркел, Макар Долгорукий - щасливі і прославляють Бога і живе життя. Бог - це радість, веселощі. Про лікаря Олександр Семенович в романі «Підліток» Макар каже: «Ні, ти не безбожник, ти людина весела». Водночас персонажі, які вимкнені з крута живого життя - Лужина, Тоцький, Міус, Ракітін, або обділені благодаттю Сви-Дригайло і Смердяков - ніколи не переживають веселощів і щастя.
Можна сказати, що цінні...
