Зміст
Вступ
1. Економічний Розвиток елліністічного Єгіпту
1.1 Розвиток СІЛЬСЬКОГО господарства
1.2 Ремесло та торгівля
2. Соціальна структура єгіпетського Суспільства часів еллінізму
2.1 заможні верстви, жерці
2.2 Царські Землероб та рабі
3. Політичний и культурний Розвиток елліністічного Єгіпту
3.1 Адміністративне управління та зовнішня політика
3.2 Культура елліністічного Єгіпту
Висновки
Список використаної літератури
Вступ
Є єпохи у всесвітній истории, Які особливо насічені соціальнімі и політічнімі змінамі и віявляються особливо плідним у плані Подальшого розвітку. До числа таких епох древності винен буті віднесеній Период еллінізму. Сам Термін "еллінізм" Було введено в науковий обіг в 30-х рр. ХІХ ст. німецькім істориком Йоганом Густавом Дройзеном. ВІН перший зайнявся серйозно вивченості післякласічної истории греків и словом "еллінізм" позначали процес всесвітньо-історічного значення - "Розповсюдження грецького панування и освіченості среди віджівшіх культурних народів ". Іншімі словами, еллінізм, по Дройзеном, может буті визначеня як годину проникнення грецької зброї та грецької культури на Схід - До того моменту, коли Рим, насунувшісь на греко-Македонський світ з заходу, поклавши Кінець Незалежності існуванню цього елліністічного світу.
У хронологічному відношенні еллінізм - це період з середини IV и до Останньоі треті І ст. до н.е.
У новий годину історія еллінізму й достатньо скоро стала предметом самого інтенсівного Дослідження. Окрім природного інтересу до такого ВАЖЛИВО періоду древньої истории, уваг до истории еллінізму в більшій мірі відіграло надходження новіх матеріалів, зокрема археологічніх, Які з'явилися в кінці ХІХ початку ХХ століть. Наявність новіх епіграфічніх та папірологічніх документів дало змогу НЕ Тільки з більшою повнотіла Відтворити Складаний та заплутану політічну нас немає еллінізму, альо и плідно дослідіті Різні аспекти елліністічної цівілізації - соціально-економічні відношення, життя міськіх та Сільських громад, Політичні Структури, Тенденції и Досягнення культурного развития.
Інтерес до ПОЛІТИЧНОЇ історії і політічніх форм еллінізму надовго ставши визначальності для німецької історіографії. После Дройзена на рубежі ХІХ-ХХ ст. політічну нас немає еллінізму інтенсівно розроблялі Белох К.Ю., Керст Ю., после Першої Світової Війни - Вількен У., Берви Г., Бенгтсон Г., а после Другої - окрім назвами Берви та Бенгтсон ще й Шахермейр. Свій внесок у розробка ПОЛІТИЧНОЇ истории еллінізму Зробили на Заході и ПРЕДСТАВНИК других національніх шкіл. Англійські Вчені Займаюсь історією Олександра (Тарн В.В.) та окрем елліністічніх монархій - Птолемеїв (Магаффі Дж.), Селевкідів (Бевен Є.), Антігонідів (Тарн В.В., Волбенко Ф.), Лагідів и Селевкідів (Буше-Леклерк А.). Англійцю Кері М. та французу Вілю Од. належати Оглядів елліністічної истории в ЕПОХА діадохів та епігонів.
Разом з вивченості "Зовнішньої", ПОЛІТИЧНОЇ истории еллінізму, з розширеного джерельної бази та поглиблення історико-соціологічніх ДОСЛІДЖЕНЬ Почаїв розробка других аспектів цього періоду - соціально-економічного розвітку, культури, цівілізації в цілому. Тут як раз багатая Було Зроблено англо-американськими та ФРАНЦУЗЬКИЙ Вчене, Які в Дусі своих національніх шкіл, більш схільні до Вивчення соціально-економічних відношень ту проблем цівілізації. У розробка соціально-економічної истории еллінізму квартальна внесок вніс Ростовцев М.І., Який представляв (после від'їзду з России в 1918 р.) англо-американська історіографію. Его праці про ровері землеволодіння и зовнішню торгівлю птолемеївського Єгіпту и в Особливості капітальна трьохтомна "Соціально-економічна історія елліністічного світу "не знають Собі рівніх на Заході.
Що ж стосується Загальної ОЦІНКИ еллінізму з позіцій політічніх, соціально-економічних та культурних досягнені, тоб як цівілізації в цілому, то тут симптоматично булу книга Тарна В.В. "Елліністічна цивілізація". Підсумовуючі Досягнення західної історіографії, Тарн скептично відносіться до можливости точного визначення сутності еллінізму. "Що означає" еллінізм "?" - пітає Тарн. І Продовжує: "Для одних він означає нову культуру, що складається з грецьких і східних елементів; для інших - поширення грецької культури на країни Сходу; для третіх - продовження розвитку чистої лінії всі тієї ж більш давньої грецької цивілізації; для інших - це та ж грецька цивілізація, але видозмінена під впливом нових умов. Всі ці теорії містять частку істини, але жодна з них не є повною істиною; і всі вони виявляються непридатними, як тільки дослідник переходить до деталей; так, наприклад, елліністична математика була чисто грецької, а наука, найбільш до ній близька, - астрономія - греко-вавилонської. Для того щоб отримати правильну картину, ми повинні розглянути сукупність всіх явищ, а термін "еллінізм" є тіл...
